[교육학개론] 학벌타파 가능한가 - 학벌이 가져다주는 사회의 병폐, 학벌타파 극복방법, 취업에서 학벌을 타파하며 어떤 창의적인 인력을 양성해야하는지에 대해

가능한 지식이 되기에 학생들의 사고의 폭을 넓혀주고, 학생들을 좀 더 자발적이고 적극적이며, 창의적으로 만들어 주게 되는 것이다. 우리나라의 공교육은 학생들에게 죽은 지식을 심어주고, 사고의 획일화를 조장하며, 창의력을 말살시키고 있다. 정작 사회를 살아가는데 필요한 것들은 교육시키지 않고 있다. 공교육은 사회의 성원들에게 기본적으로 어떤 지식 또는 소양을 갖추게 해서, 사회에서 생활하고 적응할 수 있도록, 교육을 하는 것이라고

방법론은 바로 형식 논리학이다. 이 형식 논리학은「세계의 계산 가능성」이라는 도식을 제시하였고. 이런 계산 가능성은 동일시를 낳게 했으며 이런 동일시는 시민적 정의나 상품교환도 지배하는 지배적 논리로 나타나게 된다. 세계를 정복하는 과정 속에서 질서를 조직하는 법을 배운「자아」는 외부에 대해 이런저런 처분을 내리는 자기 중심적인 사유와 진리 일반을 동일시하게 된다. 즉 계몽은 자아 중심주의를 낳고 곧 전체주의로 나아가게 된다

사회 양극화를 해소하고 교육제도를 수요자 중심으로 바꾸겠다는 취지입니다. 우선 도시 저소득층 밀집지역과 농어촌 지역이 수혜대상이 될 가능성이 높습니다. 학교가 학원보다 더 우수한 자원을 보유하고 있으므로 방과후 학교가 활성화되면 중산층과 중소도시 주민, 농산어촌 학생들의 사교육비는 현저히 감소할 것이다. 실제로 지난 2005년 3월부터 1년간 전국 48개 학교에서 시범운영해 본 결과, 학생 1인당 월 평균 사교육비가 최대 23% 감소한 것

사회의 사고 패러다임이 한국 교육정책에 미친 영향도 위기원인과 관련하여 고찰할 필요를 느끼나 이에 대해서는 다음 기회로 미루기로 한다. 마르크스를 죽은 개로 불리게 만든 포스트모더니즘은 마르크스와는 또 다른 시각에서 한국 공교육의 문제를 비판공격한다. 교육내용의 진리성이나 보편타당성에 대한 부정, 학교의 지식-권력관계의 폭로, 근대 계몽주의가 만들어 낸 공교육체제의 IT산업사회에의 부적절성에 대해 신랄하게 비판하는 포스

취업교육학원화 되어간 학원에서 떠돌고 있으며 1학년 입학과 동시에 우리의 어깨를 짓누르는 취업의 중압감속에서 묵묵히 도서관으로 향하는 발걸음에는 장미빛 대학의 환상이 그려지고 있으며 이상과 꿈을 잃어버린채 단지 TOEFL, 성적표에 따라서 장래 자기의 직업을 고르고 있는 인생을 살아가고 있는 것이 우리의 모습이 아닐까.희망이 사라진 것은 아니다.이러한 상황을 극복하면서 언제나 민족을 걱정하며 그 활로를 개척하고 학원의 반민족적