[사회학개론] 현재 우리 사회에서 각종 신드롬이 유행하고 있다. 이러한 현상을 인성이론에 입각하여 설명하고 이에 대한 사회적 대안

대한 관심도 15%, 글의 구성 및 기획 10%로 비중을 달리하고 있다. 논술에서는 예시 문장의 주제를 정확히 파악하는 일이 가장 중요하다. 예시문을 잘 읽기 위해서는 많은 독서가 필요하고, 읽은 내용을 사회현상과 비교 성찰해야 한다. 그리고 토론 학습을 통해 자기의 주장을 근거를 대면서 펼칠 수 있는 능력이 있어야 한다. 결국 논술은 읽기와 말하기듣기, 쓰기 활동을 총체적으로 상호 연관될 때 잘 쓸 수 있다. 본 강좌는 논술의 성격, 논술의 이론과

설명에 접할 수 있는 기회를 제공하며, 또한 교육과정에 대한 통찰을 제공해 줌으로써, 폭넓은 시각으로 현재의 교육과정을 이해하고 미래의 교육과정 설계를 위한 기초를 마련하는데 도움이 될 수 있다. 따라서 본론에서는 현대 교육사조와 교육과정 유형을 설명해 보겠다.Ⅱ. 본론1. 교육사조란교육사조란 교육 프로그램의 실천 및 개혁과 관련된 일련의 교육이론, 또는 교육사상의 경향을 의미한다. 주로 일반 철학에서 흘러나와 교육의 특수 여건

있다. 태권도 수련의 인성 교육적 가치는 각박한 도시생활 속에서 태권도 수련을 통해 서로 땀을 흘리며 친분이 두터워지기도 하고 서로의 생활정보 교환과 이웃 간의 우애증진을 통해 수련자들 간에 서로를 존경하며, 서로에 대한 예의를 갖추는 행동에서 나타난다. 또한 겨루기와 같이 격렬하고 과격한 상황 속에서도 상호간의 약속된 규칙과 규정에 의해서 지켜지는 격식, 상급자에 대한 존경 그리고 하급자에 대한 관용, 예의 등은 바람직한 사회적

이나 카페, 하다못해 화장실 벽면에 이르기까지 90년대 인간이 살아가는 어느 공간이나 대중의 시선이 멈추는 곳에는 웃음을 유발시키는 각종 오락 프로그램과 코미디 영화, 유머를 소재로한 소설이나 광고물, 각종 유머 시리즈 서사물, 심지어 음담패설이나 각종 야사들이 즐비하게 펼쳐져 있다.유머가 지금 시대에 이처럼 광범위한 대중의 호응과 지지를 받고 있는 것은 이 시대가 그만큼 비인간화된 사회가 되었기 때문이다. 유머는 자체적으로 비인

사회가 되어가면서 우리가 지금 다니고 있는 교육제도가 산업사회에 적합한 사람들을 양성하기 시작하였다.에밀 뒤르켕은 이러한 산업사회의 변화를 이해하면서 교육의 사회화 기능에 주목한바 있다. 갑자기 세상을 떠나는 바람에 자신의 교육이론을 스스로 정리하지는 못하였지만, 그가 사망하고 5년 후 제자 포꼬네가 『교육과 사회학』이라는 책을 출간하였다. 여기에는 제자가 정리한 뒤르켕의 교육사상에 대한 내용들이 담겨져 있다. 그는 교육