구조주의문화론에 대해...

구조주의적 사유로 하여금 문화를 다원적으로 바라볼수 있도록 한다. 곧 다르다고 하여 배척하지 말것. 이라는 단순한 명법이 구조주의론적인 문화론에 전제되어 있다는 것이다. 그러나 이토록 단순한 결론 역시 매우 정치하고도 체계적인 사유의 방법론으로부터 도출되었다는 사실을 이해하는 과정이 중요하다. 구조주의 사유는 또한 의식에 앞서 무의식의 논리를 개발해낸다. 곧 의식, 모든 독립적인 개체와 자유 자체로서 여겨지는 의식은 나와 타

구조주의적 시각과 대립되는 관점을 구축하였다.구조주의1.구조주의(합리적)문화분석에 도움을 주는 개념적 도구들을 보유하고 있고, 문화분석의 다양한 성과를 담고 있어 대중문화를 공부하는데 유용하다*이론적 경향의 특석: 구조※ 문화분석 : 겉으로 표현된 문화적 표상속에 숨겨져 있는 구조를 드러내는 일로 모아짐텍스트나 행

대해 구조주의 적인 입장에서 심층적으로 알아보려 한다. 물론, 우리의 입장이 균형감을 상실했을 수도 있으나, 장시간의 토론 끝에 문화주의 보다는 구조주의가 싸이월드를 중심으로 일어나는 문화현상을 설명하기에 더욱 어울릴 것이라는 결론을 내렸다.싸이월드란이제부터는 우리가 언급하려고 하는 싸이월드에 대해 간단하게나마 알아보도록 하자. 디지털 카메라. 폰 카메라로 찍은 사진을 아주 손쉽게 올리고 그날그날 남기고 싶은 이야기

문화론』현대 미학사 1997□ 원용진 『대중문화의 패러다임』한나래 2003□ 프레드릭 제임슨 『후기마르크스 주의』 한길사 2000□ 패리 엔더슨 『서구 마르크스주의 읽기』 Imagine 2003□ Arthur Asa Berger 『문화비평, 주요이론의 이해』 한신문화사 2000. □ 김성동 『문화-열두이야기』 철학과 현실사 2003 p200□ 유시민 『내 머리로 생각하는 역사 이야기』 한샘 1994□ 앤드류 밀너 『우리시대 문화이론』 한뜻 1996□ 크리스 하먼 『쉽게 읽는 마르크스주

대해서 기록한 것은 해시시(das Hasc hisch)의 복용을 실험해보면서다. 해시시를 직접 복용해보면서 벤야민은 아우라의 개념에 대한 최초의 표현을 1927년 12월 18일에 남겼다. 여기에서 아우라는 모든 존재하는 것들이 자신 안에 있는 어떤 것을 바깥을 향해 분출할 때 튀어나오는 것으로 묘사된다. “망명시도가 좌절되자 벤야민은 극약을 먹고 자살함으로써 비극적 생을 마감했다.” 78p4, 구조주의와 후기 구조주의-구조주의는 실존주의와 대립하면서 인