동양문학의 이해- 금오신화

이해하지 못함함께 자살뉴질랜드에서 번지점프를 함다음생을기약다음 생에도 사랑할 것을 약속「운영전」은 두 연인의 ‘사랑’을 유영의 ‘꿈’에서 비롯된 것으로 환상적 구성으로 되어있으면서도 이에 현실성을 부여하려는 시도를 함으로써 보다 발전된 형식이라 설명하고 있다. 「운영전」을 「유영전」이라고도 불리어 유영 역시 두 사람의 비극적 결말을 암시하는 역할로 그 중요성이 인정되지만, 본고에서는 ‘두 사람의 사랑’으로 범

문학사적 의미 지님2) 고소설의 출발에 대한 견해변화초창기 : 《금오신화》를 한국 최초의 소설작품으로 인정→ 한국 소설의 발생기점은 15세기 후반으로 설정되고, 그 이전의 작품은 모두 설화 내지는 설화에서 소설로 이행하는 과도기적 문학 형태로 인식70년대 이후 : 우리 소설의 발생 시기를 나말여초로 잡고 이해 해당될 수 있는 작품으로는 〈조신몽〉 〈금현감호〉〈수삽석남〉〈최치원전〉등. 이 중에서도 소설성을 가장 인정받는 작

문학연구』 제 48집, 2007.김윤섭, 「雪岺 金時習 佛敎時에 대한 一考察-無生에 관한 논의를 중심으로」, 『인문학연구』 vol.35.no.1, 2008.박재홍, 「김시습 문학에 나타난 역사인물의 형상화 연구」, 고려대 교육대학원 석사논문,2009.박태상, 「금오신화에 나타난 매월당의 세계관과 애정관 연구」, 『방송통신대 논문집』제 20집, 1995. 「금오신화에 나타난 애정모티프 연구」, 『조선조 애정소설 연구』, 태학사, 1996.변종현, 「金時習 漢詩 硏究」『

문학은 독특한 특징을 보인다. 주희의 논리를 비판하거나 불교적 용어를 거침없이 사용한 점 등에서 사상의 진보성을 찾아볼 수 있으며 그가 주장한 국문가사 예찬론은 문학이론에서의 진보성을 보여준다. 김시습의 금오신화 이후 허균의 뒤를 이어 소설문학의 거장으로 나타난 그는 우리 문학사에 획기적인 변화를 가져왔다. 즉 소설을 천시했던 조선시대에 있어 소설의 가치를 인식, 창작했을 뿐 아니라 우리의 문학은 마땅히 한글로 써야 한다고

대중문화의 이해판 타 지목 차Ⅰ. 서 론1. 판타지란 무엇인가?Ⅱ. 본 론1. 판타지의 기원2. 판타지와 과학소설(SF)2.1. 과학소설은 아이디어 문학이다. 2.2. 과학소설의 기반은 (최소한의) 과학지식이다. 2.3. 판타지와 과학소설(SF)의 차이점3. 동․서양의 환상문학3.1. 동양 환상문학의 역사3.2. 서구 환상문학의 역사3.3. 동․서양 환상문학의 차이점4. 환상성과 판타지 영화4.1. 무엇이 판타지 영화인가?4.2. SF 영화 속 중국적 신화 양식과 서양적 신화