[인간생명윤리-안락사] 존엄한 죽음[존엄사에 대해서]

생명에 대해서 어떠한 관점으로 보아야 할까? 과연 우리 인간이 인위적으로 생명에 대해 관여할 수 있다고 해야 할 것일까? 얼마 전 대법원에서 전원합의체 판결에 의해 최초로 안락사에 대한 합헌판결이 내려졌다. 이 판결은 각종 신문사의 일면을 장식하였고 안락사에 대한 논의를 다시금 거세게 일으키고 있다. 위의 생명윤리문제들 중 지금 논란이 되고 있는 안락사에 대해 살펴보려고 한다. 도대체 안락사가 법적으로 어떤 개념을 가지고 있으며,

존엄사, 안락사 찬성, 안락사 반대, 안락사 사례 Ⅰ. 안락사와 존엄사의 정의1. 안락사의 정의안락사란 회생가능성이 없는 환자의 생명을 의료인이 고통이 없는 방법으로 단절하는 것을 말한다. 존엄사란 회생의 가망이 없는 불치의 질병으로 빈사상태에 빠진 환자에 대하여 그 뜻에 따르거나, 의식이 없는 경우에는 보호자의 뜻에 따라 인간다운 죽음을 맞이할 수 있도록 인위적으로 생명을 단축시키는 행위를 말한다. 안락사와 존엄사에 대해서는,

생명유지기술들이 발달했지만, 죽음의 과정에 접어든 말기환자의 경우에는 고통을 연장할 뿐 오히려 비인간적이라는 윤리적 측면에서 지적되고 있다.)를 중단함으로써 질병에 의한 자연적인 죽음을 받아들이는 것이다.의학적 치료가 더 이상 생명을 연장할 수 없기 때문에 무의미한 연명치료를 중단한다고 하더라도 그 치료의 중단으로 생명이 더 단축되는 것을 의미하지는 않는다는 점에서 안락사와는 다르다는 점이 강조된다.존엄사는 말기의 불

죽음을 맞이해야 하는가에 대해 한번쯤 자성의 시간을 갖고자 기획되었다.*참고: 결국 사망할 수밖에 없는 질환을 가진 환자가 병세가 악화되어 인공적인 장치가 아니고는 생명을 유지할 수 없을 때 연명치료로 생명을 연장하는 것을 포기하고 자연스럽게 죽음을 맞이하도록 하는 경우를 우리는 존엄사라고 부르고 있다. 방송에 나타난 입장 정리 반대 이상원 (총신대학교 교수, 한국기독교 생명윤리협회장)인생이 비참하다고 해서 안락사하는 것이

생명보호의 중요성을 이유로 극심한 고통 때문에 죽음을 학수고대하는 불치의 환자나 식물인간 상태에 있는 환자에 대해 의학적인 모든 수단을 동원하여 생명을 연장하는 것이 과연 옳은 행위인가에 대해서는 의문이 없을 수 없다. 즉 이런 무의미한 생명연장이 인간의 존엄과 품위를 유지하면서 자신의 죽음을 맞이할 수 있는 권리 인 ‘인간답게 죽을 권리’를 침해하는 것은 아닐까 하는 생각을 하게 된다.이처럼 안락사는 인간의 생명과 관련되어