실학의역사,실학연구,실학분석

분석한다.♣ ‘교육역사사회학’의 관심영역1989년 이래 자연스럽게 모아진 교육역사사회학의 공동관심사는 다음 세 가지로 요약된다.- 이론적, 방법론적 과제 ; 역사사회학적 안목을 좀더 세련시키는 일이다.- 연구 내용 또는 대상 ; “한국 근대교육의 형성”에 대한 과학적 탐구이다.- 연구 관행 차원 ; 자료의 수집, 관리 및 활용에 관한 이론과 실천에 관한 연구와 그것을 실현할 수 있는 기록관리기구의 조직과 운영이다. 1. 이론적, 방법론적 과

연구방법은 황초령비와의 비교연구로 매우 논리적이다.Ⅱ-4단은 비문 중 수가신명에 대한 연구이다.Ⅱ-5단은 『禮堂金石過眼錄』의 발문이다.Ⅱ-6단은 북한산비의 석상제각이다.이상의 내용을 종합하여 소문단별로 정리해보면, 먼저 황초령비에 대하여 판독문, 기초설명, 입비연대, 비의 역사적 가치, 수가신명, 문헌보완이라는 순으로 북한산비에 대하여도 분량은 적으나 동순으로 모두 상세히 논고를 가하고 있음을 볼 수 있다.2. 내용분석비문의

연구는 서양의 연구보다 상대적으로 그 역사가 짧고 서양의 연구 방법과 그 학설을 그대로 답습하는 형태를 보이기 때문에, 서양의 신화연구에 비해서 학계에 큰 영향을 끼친 굵직한 학자가 많이 없는 실정이다. 그러므로 본 발표에서는 어느 한 학자의 논지를 중심으로 분석하기 보다는 두 갈래로 나누어지는 논지와, 그것을 지지하는 여러 학자들의 연구를 중심으로 논의하고자 한다. 또한 같은 이유의 문제로 과거의 학자보다는 비교적 최근에 학계

분석하고, 파악하여야 할 것이다. 이는 앞으로 국제사회에서 우리 나라 기업이 치열한 경쟁 속에서 이겨 나갈 수 있는데 필요한 뿐만 아니라 국가 경쟁력 강화를 위해서도 불가결한 요소라고 할 수 있다. 국제세계의 치열한 경쟁력에서 우리 나라가 보다 발달하기 위해서는 그들의 성공적인 경영방법을 연구하고 그로부터 우리가 얻을 수 있는 것을 우리의 현재상황과 잘 맞는 새로운 경영방법을 창조해야만 하겠다.참고자료김병윤, 김길평, 이봉수,

분석하고, 학제 구상의 원리에 대해서는 「경세유표」와 「목민심서」 일부 내용을 위주로 고찰하였다. 그러나 저자가 제시한 것처럼, 정약용 사상의 형이상학적 기저를 구성하는 상제천(上帝天)과 천도(天道)의 교육사상적 관계를 충분히 규명하지 못하고, 역사성이 내재한 세계질서 속에 유기적으로 작용하는 것으로 보여지는 인성의 실체를 파악하지 못한 점이 연구의 한계라고 하였다.李政幸의 논문에서 규명한 정약용의 인성론을 살펴보면,정