[국문학] 한국문학통사

들어가는 말1)개념과 범위(1) 국문학 한국문학사를 들어가기 위해서는 먼저 한국문학의 개념과 범위를 명확하게 해야 할 것이다. 우리는 한국문학이라는 말보다 국문학이라는 말을 즐겨 사용한다. 국문학의 국(國)이 자기나라라는 뜻으로 보아서 더 친근감이 가는 것 같다. 하지만 조동일은 《한국문학통사》에서 두 단어가 외연이나 내포에서 차이가 없는 용어라 하였다. 또한 국문학은 말은 우리말이지만 글이 중국의 글이었던 시대가 있었기

문학사>(조선문학사, 1948)2. 2번째 분류 : 이병기, 백철(신구문화사, 1957)3. 3번째 분류 : 조연현(1969)4. 4번째 분류 : 전규태(인간사, 1977)5. 5번째 분류 : 임화(조선일보연재, 1940)6. 6번째 분류 : 백철(수선사, 1949)7. 7번째 분류 : 여증동(형설출판사, 1973)8. 8번째 분류 : 조윤제(동국문화사, 1963)9. 9번째 분류 : 조동일(지식산업사, 1982)

중세 후기（고려후기～조선전기）문학의 특징 문학사에서, 무신란과 몽고란은 문학이 중세전기적 모습에서 후기의 모습으로 넘어가는데 큰 영향을 미친 사건이다. 무신란때 문벌귀족의 문학이 청산되고 신흥사대부가 신유학적 지식을 바탕으로 새로운 문학을 이룩하는 주체가 되었다. 무신란이 지속되는 동안 몽고란이 일어났는데 몽고의 지배는 문인들에게 국풍의 자각을 일깨워주었으며 민족의식을 각성시켜 주었다. 따라서 이들은 중세문명의

8.6. 실학파문학의 새로운 방향8.6.1. 이익과 그 후계자들 사대부가 실패를 거듭하면서도 과거를 보아 입신해 가문을 빛내려고 온갖 노력을 기울였다면, 선비로서 마땅히 할 일이 사회의 모순을 비판하고 개혁의 방향을 찾는 데 있다고 자각한 사람들을 실학자로 일컫는다. 이익(1681~1763)은 진출의 길이 막히고 가족이 몰락하는 처지에서 겪는 참담한 고난을 스승으로 삼아, 의식의 각성을 이룩하는데 한 걸음 더 나아갔다. 과거에 응시한 적은 있지만 실

☺ 고전문학사 교재 요약․정리 ☺- 조동일, 을 읽고 1. 문학사 이해의 새로운 관점1.1 한국문학통사이 장에서는 책의 제목이기도 한 ‘한국문학통사’에 대한 풀이로 이야기를 시작한다. 흔히 문학사를 ‘국문학사’라고 말할 수 있지만, 저자는 유독 ‘한국문학사’라고 표현하기를 주장한다. 또한 그것들과 구별되는 독특한 그만의 문학사를 주창하는데, 바로 ‘우리문학사’라는 개념이다. ‘우리문학사’의 탄생은 북쪽에서