프랑스 비평과 사상 - 장 폴 사르트르의 미학 이론

장르 영화에 대한 연구와 함께 영화에 발을 들인 그는 까이에 뒤 시네마의 동료들 중 에릭 로메와 자끄 리베뜨의 초기 단편영화 작업들을 도우며 그 자신도 몇편의 단편을 만들었다. 자신이 일했던 스위스 댐 공사장에서 찍은 다큐멘터리 (54), (57), 편집 연습용 영화 (58)가 있다(는 프랑스와 트뤼포가 만들다가 포기하고 고다르에게 넘겨준 영화이다). 영화 제작과 비평의 작업 사이를

미학적으로 만족시키고 작품과 작가들은 상호 영향을 주고받으며 서로를 반영하고 스스로를 성찰한다. 이를 설명하고 분석하고 향유하는 과정에 동원되는 사상, 이론의 체계는 모두 문학이론이 될 수 있다. 그러나 문학이론은 따로 분리된 사상들이 아니라 작가, 독자, 작품, 사회, 문화가 함께 작용하는 힘이라고 할 수도 있다. 그 힘은 역사적 사회적 제도와 체계 안에서 생성되기도 하고 유지되기도 하고 소멸하기도 한다. 러시아 형식주의, 신비평,

장선상에서 벗어나지 않았다.그러므로 우리가 그들의 이름을 언급하는 것은 매우 중요한 것이다. 누벨 바그가 절대적인 기준은 되지 못한다 하더라도 그것의 거론은 적어도 손익분기점을 넘는 것이다.50년대 말 프랑스에 등장한 그 어떤 물결1950년대 말, 새로운 이름들이 물결(New Wave)처럼 프랑스에 밀려온다. 장 뤽 고다르, 에릭 로메르, 프랑소와 트뤼포, 자끄 리베르 등 「까이에 뒤 시네마(Cahiers du cinema)」의 비평가 출신 감독들이 그 중심이었으며

장 프랑소와 트뤼포와 장 뤼 고다르에 대해 알아보고 그들의 영화를 분석할 것이다. 그들의 영화를 분석함으로서 우리는 누벨바그의 아주 깊은 곳까지 열어보고 그 표현의 미학과 사상적 자유로움을 느껴볼 것이다.누벨바그의 형성배경과 과정Ⅰ.영화의 시초-프랑스의 자부심 뤼미에르 형제모든 것에는 ‘생일’이 있기 마련이다. 나이를 매기고 생일을 기념하는 것은 그것의 중요성을 각인하고 되새기는 의미를 가진다. 모든 예술에도 기원이 있을

사상, 또는 그 사상을 나타내는 속담 비슷한 것을 말한다.- 실존주의: 가장 스캔들하지 않고 가장 준엄한 이론.엄격히 전문가나 철학자를 위한 이론. 하지만 쉽게 정의될 수도 있다.< 두 갈래의 실존주의 >- 기독교인 : 야스퍼스, 가브리엘 마르셀- 무신론적 실존주의자 : 하이데거, 프랑스의 실존주의자들(메를로, 퐁틴, 시몬느 등)과 필자 장 폴 사르트르 자신.- 양자의 공통된 점: 존재는 본질에 앞선다= 종이칼 (Coupe-papier의 예): 이 물건은 하나의 개