루터와 캘빈의 종교개혁사상과 교회론 비교

캘빈이 그 내용을 몰랐다고 할 수 있겠습니까?그렇지만 예수님을 하나님으로 보는데 어찌 성모마리라가 하나님의 어머니가 되겠습니까? 제 생각으로는 성모마리아가 예수님의 어머니인 것은 하느님의 어머니가 아닌 인간적인 차원의 어머니 즉, 성신(聖身)으로서 어머니이지 결코 하느님 차원에서의 어머니는 결코 아니라고 생각합니다.Ⅴ. 결 론앞에서 우리는 프랑스 신학자이자 교회 정치가이고 또 16세기의 프로테스탄트 종교 개혁에 있어서 가장

종교개혁 시대의 교회와 현대의 교회들을 살펴보면서 교회의 그 시대적 위치와 오늘날에 있어서 교회란 무엇인가에 대해 알아보고 종교 개혁의 대표적 개혁가 마틴 루터의 교회 사상에 대해 알아보며, 그의 사상과 비교해보면서 오늘날의 교회의 문제점을 알아보고자 한다. 그리고 최근의 교회론에 대해 알아보면서 오늘날의 교회의 문제점에 대해 그 해결책을 모색해 보고자 한다. 종교 개혁과 루터가 생각한 교회1. 종교 개혁 참고문헌 A.E 맥그래

루터는 에라스무스와의 논쟁을 하게 된다. 에라무스는『폐해는 제거되어야 하지만 신앙의 실체가 침해되어서는 안된다.』는 그의 말처럼 그는 교회 분열을 통한 개혁이 아니라 용서와 쇄신의 정화를 강조했다. 이 부분이 루터와 비교되는 면이며 그는 그리스도인들이 서로 싸운다는 것은 대단히 수치스러운 일로 종교를 위한 소란과 혁명, 전쟁은 자기모순에 빠지는 것으로 확신했다.또한 에서 그는 루터가 엄격하게 지키고 있는 아우구

루터의 사상과 대사의 논쟁은 결국 루터의 파문과 함께 그리스도교 세계가 양분되는 결과를 초래하였다. 이리하여 프로테스탄트에서는 독일의 루터 종교개혁을 위시하여 스위스에서는 쯔빙글리의 종교개혁과 칼뱅의 종교개혁, 그리고 재세례파의 급진적 종교개혁이 일어났고, 영국에서는 국교회가 탄생하였다. 6. 루터의 신학사상과 토마스 뮌쳐의 사상 비교고찰 이번 보고서를 작성하며 한 가지 연구해 보고 싶은 과제가 있었다. 다름 아닌 루터의

루터의 신학』, 315교회는 모든 고난과 핍박, 악마와 세상과 육체로부터 온 모든 유혹과 사악을 견디어 내야 하는 것이다. 그리하여 교회는 그 머리이신 그리스도처럼 된다. 여기에서 Luther는 종교개혁의 과정에서 겪게 된 자신의 고통의 체험을 상기하며, 참 교회가 되기 위해서는 이러한 종류의 십자가와 고난이 있을 수밖에 없다는 사실을 말하고자 한다.특기할 것은 이러한 일곱 가지의 교회의 표지들을 모세의 율법판 첫째 판에 비유하며, 둘째 판에