[사회복지실천론] 자아심리학에 대해서
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1. 자아심리학 이론가의 성격에 대한 관점
1) Erik Erikson(1902-1994)의 생애
제1절 인간관
1) 합리적인 존재, 창조적 존재로서의 인간으로
규정
2) 총체적인 존재로서의 인간 - 환경 속의 존재로 규정
3) 가변성을 지닌 존재로서의 인간
제2절 기본가정
제3절 주요개념
1. 자아기능
(1) 현실검증
(2) 판단
(3) 세계와 자기에 대한 현실감
(4) 욕동, 감정, 충동의 규제와 통제
(5) 사고과정
(6) 자아의 서비스에서의 적응적 퇴행
(7) 방어기제
(8) 자극장애
(9) 자율적 기능
(10) 숙달 - 유능함
(11) 종합 ․통합기능
2. 자아강점
3. 방어의 개념
4. 자아숙달과 적응
5. 대상관계
제4절 심리사회적 발달단계
1. 심리사회적 성격발달에 대한 관점
2. 심리사회적 발달의 단계별 특성
1) 기본적 신뢰감 대 불신감
2) 자율성 대 수치심과 의심
3) 솔선성 대 죄의식
4) 근면성 대 열등감
5) 자아정체감 대 정체감 혼란
6) 친밀성 대 소외
7) 생산성 대 침체
8) 자아통합 대 절망
제5절 Erikson 이론의 평가
제6절 사회복지실천에의 적용
1. 심리적 건강과 증상에 대한 관점
2. 치료목적
3. 치료자의 역할과 실무원칙
4. 치료적 기법
제7절 자아심리학으로 분석한 사례
사례. Erikson의 생산성 대 침체단계를 만족스럽게 해결하지 못했을 때 야기되는 중년의 위기
- 본문내용
-
1. 자아심리학 이론가의 성격에 대한 관점
자아심리학자들은 사회문화적 환경이 성격발달에 지대한 영향을 미친다고 보았다.
** Erik Erikson : 자아심리학의 대표적인 학자.
1) Erik Erikson(1902~1994)의 생애
① 어린시절
Erikson은 1902년 독일의 프랑크푸르트에서 덴마크인 아버지와 유태인인 어머니에게서 출생하였다. 그는 출생 전에 부모가 헤어져서 세살때까지 모친 슬하에서 자랐다. 어머니가 소아과 의사인 Homberger 박사와 재혼하면서 의붓아버지와 함께 살았다. Erikson은 수년이 지나서야 Homberger 박사가 자신의 생부가 아님을 알았다. 어린시절 Erikson은 어머니와 계부는 유태인이었지만 자신은 북구적인 금발과 푸른눈을 가졌기 때문에 유태인 친구들로부터 ‘이교도’라는 놀림을 받곤 했다. 이러한 경험이 어느 문화에 적합하지 않다는 느낌으로 후에 그의 정체성 위기와 혼미에 관한 연구의 기초가 된 것으로 알려지고 있다.
② 다른 인생사건
Erikson은 고등학교 때 고대사와 미술에 뛰어난 두각을 보였지만, 틀에 박힌 학교분위기를 싫어하였다. 졸업후 상실감과 미래에 대한 불확실감에 사로잡힌 Erikson 은 대학 진학 대신에 미술공부를 위해 유럽을 방랑하였고, 그의 경험들을 매일 일기를 썼다.
- 참고문헌
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권중돈. 2006. 『인간행동과 사회환경』. 학지사
김동배• 권중돈. 1998. 『인간행동이론과 사회복지실천』. 학지사
김영호. 2002. “집단따돌림 청소년의 심리적 특성에 대한 자아심리학적 관점과 상담전략적 함의”. 대구대학교사회복지연구소. pp.1-29..
연세사회복지실천연구회.2004. 『사회복지실천이론의 이해와 적용』. 나남출판.
최옥채• 박미은. 2002. 『인간행동과 사회환경』. 양서원.
허혜경• 김혜수 공저. 2002. 『청년발달심리학』.학지사
한국청소년개발원. 2004.『청소년심리학』. 교육과학사.
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