진화론과 창조론 비교

진화론의 허구성1. 수학 확률적 고찰2. 생물학적 고찰1) 라미크스의 불용설2) 멘델의 유전법칙은 종에서 다른 종으로 변화될 수 없음을 못 박았다3) 파스퇴르 실험3. 열역학적 고찰1) 열역학 제 1 법칙(에너지 보존의 법칙)2) 열역학 제2법칙(엔트로피 증가의 법칙)Ⅳ. 창조론의 배경과 의의Ⅴ. 창조론과 창조유형1. 무에서의 창조2. 말씀에 의한 창조3. 완전한 창조4. 인류의 창조Ⅵ. 창조론의 증거1. 화석2. 비교해부학3. 발생학4. 분자생물학Ⅶ.

비교해부학자 ․분류학자였던 창조론자 G.퀴비에의 입김이 크게 작용했기 때문이다.진화론을 확립한 사람은 E.다윈의 손자인 C.R.다윈이다. 그는 저서 《종의 기원：The Origin of Species》에서 자연선택설을 근간으로 하여 새로운 종이 생기는 메커니즘을 설명하였는 데 변이(變異)의 원인 중의 한 가지로 라마르크의 용불용설(用不用說)도 채용하였다. 그러나 다윈은 라마르크의 ꡐ전진적 발달ꡑ을 배격하였다. 다윈은 자연선택설을 제창했을 뿐만 아니라

창조론은 이 실제 세계가 전지전능한 창조자 없이는 결코 존재할 수 없음을 확신한다.참고문헌 1. 칼 세이건, 앤드루 얀. 잃어버린 조상의 그림자. 고려원 미디어. 2. Britanica World Encyclopaedia. 동아일보사. 1993.3. 동아 세계 대백과사전. 동아출판사. 1983.4. 필립 E 존슨. 심판대 위의 다윈. 5. 다윈. 종의기원. 삼성출판사. 6. J. 몰트만. 김균진역. 창조안에 계신 하나님. 한국신학연구소. 1991.7. 조정일외. 신비한 생물창조 섭리. 국민일보사. 1994.8. 김종배.

창조론은 이 실제 세계가 전지전능한 창조자 없이는 결코 존재할 수 없음을 확신한다.참고문헌 1. 칼 세이건, 앤드루 얀. 잃어버린 조상의 그림자. 고려원 미디어. 2. Britanica World Encyclopaedia. 동아일보사. 1993.3. 동아 세계 대백과사전. 동아출판사. 1983.4. 필립 E 존슨. 심판대 위의 다윈. 5. 다윈. 종의기원. 삼성출판사. 6. J. 몰트만. 김균진역. 창조안에 계신 하나님. 한국신학연구소. 1991.7. 조정일외. 신비한 생물창조 섭리. 국민일보사. 1994.8. 김종배.

진화론과 창조론에 대해 한 번씩은 들어봤을 것이며 두 가지 이론에 대한 논쟁이 계속 되고 있다는 것도 쉽사리 알 수 있을 것이다. 타인의 의견이 자신의 의견과 다르다고 해서 틀린 이론이라고 말할 수 없기에 나 역시 단지 지금까지 밝혀진 두 가지 이론을 비교 해 보고 주관적인 판단을 내리는 것에 만족해야 할 것이다. 나는 진화론적인 입장에서 창조론을 바라 볼 것이며 또한 두 이론 각각의 입장 표명도 놓치지 않을 생각이다.진화론의 입장에서