[교육학] 교육과정과 교육평가에 대해서

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본문내용
제 1 장 교육과정의 개관

교육과정에 대해 의견의 일치를 구하기 어려운 상황에서 우리는 두 가지 서로 다른 태도를 취할 수 있다. 첫째: 교육과정의 올바른 또는 정확한 의미를 찾기 위해 부단한 노력을 경주하는 태도와 둘째: 교육과정의 실천적 절충적인 성격을 수용하여 교육과정을 일의적인 의미로 규정하려고 노력하는 대신에 상황이나 맥락에 따라 다른 의미를 부여하는 즉, 교육과정의 다의성을 수용하는 것이다.
본 강좌에서는 교육과정의 의미에 대하여 후자의 입장을 취하고 있다. 왜냐하면 교육과정이라는 용어의 의미에 대한 합의를 구한다는 것은 사실상 불가능할 뿐만 아니라 교육과정의 유일한 의미라고 생각하는 것을 제시한다고 하더라도 제시된 의미에 동의하지 않는 사람들은 그 유일한 의미조차도 교육과정의 여러 가능한 의미중의 하나로 간주할 것이기 때문이다.
교육과정이 언제부터 하나의 학문적 탐구의 대상으로 등장하게 되었는지 정확히 파악하는 일은 쉽지 않다. 대체로 프랭클린 보빗(Flanklin Bobbitt)이라는 사람이 최초로 교육과정이라는 책을 발간한 1918년을 교육과정이라는 학문의 출발점으로 삼는다. 약 84~5여년의 역사를 지닌 교육과정 영역에는 시간이 거듭함에 따라 교육과정의 의미가 합의를 통하여 하나의 완전한 의미로 수렴되었다기 보다는 의미의 다양화 또는 다중화가 부단히 진행되어 왔다고 볼 수 있다. 교육과정은 교육학의 다른 하위 영역과는 달리 교육과정이라는 영역 또는 범주의 경계자체가 분명하지 않다는 특징을 지닌다.

1. 전통적인 의미의 교육과정 영역

교육과정은 영어의 Curriculum의 번역어, 커리큘럼은 라틴어의 Currere에서 유래한 것으로 경마장에서 말이 뛰는 길(Course of race)을 뜻한다. 경마장에서 말이 뛰는 길은 정해져 있듯이 교육과정도 목표에 따라 공부하는 학생들이 마땅히 따라가야 할 길 또는 코스를 의미한다.
교육과정이 무엇을 의미하는가에 하는 것에 대한 것은 학교라는 맥락을 전제하고 있기 때문에 가르치는 일과 밀접히 관련되어 있다. 일단 교육과정은 무엇을 어떻게 왜 가르칠 것인가라는 질문을 다루는 학문 또는 실천 영역이라고 할 수 있다.

참고문헌
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  • , 이론은 해방적 실천을 목적으로 개발되는 것이므로 실천과 분리될 수 있는 것이 아니며 또한 가치중립적일 수가 없다는 것이다. 이론과 실천은 다소 거리를 두고 있으나 서로 동맹의 관계에 있어야 한다. 비판이론은 교육학에도 적용되어 지배계급의 권력과 지위를 유지시키는 이데올로기를 고착시키는 교육을 비판하는, 수정주의교육사(修正主義敎育史), 신교육사회학(新敎育社會學), 교육과정재개념주의(敎育課程再槪念主義) 등으로 발전되었다.

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