희곡 `날보러와요` vs `뜨거운바다` 작품 분석

희곡이나 남을까? 그림이나 음악이나 음악은 남는데 사후평가도 가능하고 이 시대 관객과 만날 수 있다면 그런 어려운 부분이 있다. 우리 문화적 비극을 받아들일 만큼의 이그.저.활성화. 붐이 위에 극치에 못 가고 있다. 현실적인 진단이 있고 동시에 포기한다는 게 아니라 사람들이 이 작품을 할 때는 다 우리 문화가 폈다. 그래서 비극은 된다. 아직 조금 2% 부족한 것 같아. 대신 아름답게 만들꺼다 너무 아름다워서 비극이여! 당신은 내가 받

날 수도 없다는 것이다. 그런데 크레온이 결정을 바꾸었는데도 불구하고 이를 실행하기 전에 이미 비극을 맞게 된다는 것조차도 이렇듯 미리 운명 지워진 것이라면 너무 가혹하다. 그래서 운명은 가혹한 것.5. 스펙타클희곡을 읽어보면 전체적으로 사건진행이 빠르게 이루어지고 있다는 것을 알 수 있다. 안티고네를 도입-전개-정점-하강-대단원으로 다섯 단계로 나누어 1.리듬 ․ 템포 2.지문 ․ 대사에 따라 각각 장면 혹은 부분적으로 연출적인 요소

날 것처럼 보도했다. 1994년 2월 15일 일부 신문은 외신을 인용, 1면 머리기사로 이라는 오보를 하기도 했지만, 언론은 전반적으로 ‘북한 핵’문제는 일단 기사를 ‘키우고 보자’는 쪽으로 보도해 위기감을 고조시켰다. 위기감은 이른바 ‘서울 불바다’ 발언 보도로 극에 이르렀다. 이 발언은 3월 19일 제8차 특사교환 실무접촉에서 북측단장 박영수가 남측대표 송영대에게 던진 말이었다. 당시 미 공군이 대북 공격 가상 시나리오를

날 수 있다. 우리가 살고 있는 현대 산업 사회도 마찬가지다. 현대 산업 사회는 사람들의 정신 상태를 병들게 한다. 그러나 정작 그 사회 속에 살고 있는 사람들 대부분은 자신이 병들어 있음을 깨닫지 못한다. 또, 설사 깨달았다고 해도 나타난 몇몇 증상에만 집착할 뿐 병의 원인을 보지 못한다. 특정 증상만을 없애는 대증 요법(對症療法)이 병을 고치는 것은 아니다. 근본 원인을 찾아 없애야 병을 치료할 수 있다. E.프롬은 프로이드의 정신 분석학을

작품에서처럼 국가기관에 의해 억울하게 사상범으로 몰려 피해를 입은 사례를 3가지만 조사해 보자.1. 인민혁명당사건 1964년 김형욱 중앙정보부장에 의해 인혁당 사건이 발표된다.한일회담 반대운동을 하던 학생들을 배후 조종했다는 인혁당.하지만 당시 사건을 담당하던 검사(이용훈, 김병리, 장원찬)들은 어떠한 증거물도 없다는 이유로 공소를 기각한다. 언론에서 터져 나온 고문 조작 사실들, 일각에선 중정해체론(중앙정보부)까지 나오게 했