[사상]로버트달의 이론과 이데올로기

사상체질의학을 창시함으로써 한의학에 새 지평을 열어 놓았을 뿐만 아니라 의학에 대한 인식에 있어서 인간을 자연에 순응하는 수동적 자세에서 능동적 자세로 전환시켜 놓았다는 평가 받음.사상체질의학을 간략히 요약하면, 사람의 체질을 오장육부의 대소와 성정의 차이에 따라태양인, 태음인, 소양인, 소음인 의 4종류로 나누며, 같은 병이라도 병증보다는 환자의 체질에 따라 처방을 달리해야 한다는 이론=> 임상학적인 방법에 따라 질병의 예방

이론가들의 주장은 결국 ‘루카치’의 이데올로기 개념의 핵심인 물상화를 내포하고 있다고 할 수 있다. 자본주의 사회에서 상품은 사용가치 보다는 교환가치로서 모든 사물의 필요성과 효력성을 가늠한다. 그러므로 자본의 집중과 집적을 위해서 모든 가능한 사물을 상품화 하려는 경향이 있다. 여성성을 드러내는 여성의 몸이 인간의 속성을 상실한 채 상품의 의미를 지니게 되어 교환될 수 있는 성질을 지니고 있다고 여기는 생각, 왜곡된 의식의 과

사상을 낳다>1. 네오콘의 역사적 기원으로서 68혁명2. 뉴라이트의 역사적 배경1. 네오콘2. 뉴라이트1. 공통점2. 제도화와 조직화의 차이1. 우적 개념의 절대화: 도덕적 개입주의와 반공주의2. 네오콘과 뉴라이트의 사회경제정책1. 공식적 후원단체(정치활동위원회)로서의 정체성 확립2. 따라서 이외

이론가인 마우두디사이드 꾸뜹 등 많은 학자들은 방어적 투쟁으로서의 지하드에 반대하면서 지하드의 공격적 입장을 옹호하였다. 마우두디는 전쟁의 성격을 차별화하는 공격적, 방어적이라는 두 개념이 지하드에는 결코 적용될 수 없다고 말하면서, 오히려 지하드는 총체적, 포괄적 의미를 지닌다고 주장하였다. 그는 지하드를 이데올로기간 투쟁으로 간주했으며, 방어적인 동시에 공격적인 의미로 해석하였다. 왜냐하면 무슬림은 이슬람의 원리원

이론적으로 뒷받침하였다. 이와 달리, 중국에서의 사회진화론은 전제군주의 절대성을 부정하고 입헌국가 설립의 필요성을 부각하는 이데올로기로써의 역할을 수행하였으며, 후에 신해혁명 등에 이론적인 배경이 되었다. 한국에서의 사회진화론은 국가의 근대화의 필요성을 설명하기 위한 이론적 배경으로서의 역할을 담당하였으며, 민권사상과 국가유기체사상과 결합하여 중국에서의 그것과 유사하게, 국가의 부국을 위해 구성원인 국민의 역할을