[인터넷문화] 한국의 안티문화

안티한류’ 혹은 ‘반한류’라고 불러왔다. 여기서는 이중 한글용어인 ‘반한류’를 쓰기로 한다. 또 거꾸로 한류 수용국의 문화가 한국으로 역류하는 현상도 있어 이것은 ‘역한류’라고 불렀다. ‘반한류’에는 최근 ‘혐한류’, ‘항한류’라는 현상이 세분화되어 나타나 반한류의 구체적인 내용을 따로 구분하여 일컫고 있다. 다음은 이들 용어의 쓰임과 실상을 보기 위해 인터넷에서 이들 용어가 포함된 기사의 건수를 검색한 결과 ‘안티한류’

한국 대중음악계의 코미디는 자신들 음악의 주 소비대상인 로우틴(여자 중학생 정도의 연령대)의 심금을 울리는 노래를 만드는 사람들이 정작 30대 아저씨, 아줌마라는 사실이다. 그런데 나이도 30살에 가까워진 서태지가 2년간 잠적하면서 심사숙고해 만든 음악이 한국 대중음악계의 코미디 영역으로 한 발 다가선 느낌을 주는 것은 그를 매우 좋아했던 팬으로서도 당혹스럽다. 이를 작금의 문화상황인 B급 문화 도래의 맥락으로 읽어야 할까? 그

인터넷 공간에 대한 시민사회의 건전한 감시노력이 중요하다.9. 맺음말이상으로 언론의 과대보도와 네티즌들의 민족주의 의식이 결합하여 ‘황우석 신드롬’을 만들어 내면서 ‘신드롬’을 넘어 ‘신성시’하게 되었고, 네티즌들의 민족주의 의식이 실상은 국가주의에 다름아님을 알아보았다. 그리고 민족주의가 이런 부정적인 영향은 있지만 폐기되어야 할 대상은 아니고 발전시켜야 할 가치가 있음을 확인하였다. 민족 동질감의 문화가 형성되어

인터넷』,서울:정보통신윤리위원회.한국교육학술정보원(2002),『청소년을 위한 정보통신윤리』, 서울: 한국교육학술 정보원.한국교육학술정보원(2000),『정보통신윤리 지도 안내서』, 서울: 한국교육학술정보원.서울특별시 교육청(2001),『사이버윤리 어떻게 가르칠까?』, 서울: 서울특별시 교육청.교육부(2001), 『초등학교 교사용 지도서 - 5 도덕』, 서울 : 대한교과서주식회사.교육부(1998), 『초등학교 교육과정 해설(Ⅰ) - 총론, 재량활동』, 서울 : 대

인터넷의 상업성에 눈을 뜬 기업들에 의해 1990년대부터는 상업적인 네트웍으로 발전하고 이 후 영리 목적의 회사에 의해 인터넷은 상업 네트웍으로 발전하여 인터넷은 급속하게 일반인에게 보급되기 시작하였다. 국내에서는 1994년 6월 한국통신이 최초로 인터넷 상용 서비스(KORNET service)를 개시한 이래 많은 수의 인터넷 접속 서비스 제공자(ISP)가 생겨나서 일반인을 대상으로 상용 서비스를 제공하고 있다.