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히틀러를 정치 심리학적인 맥락에서 본다면, 히틀러가 병적 퍼스날리티의 소유자였음을 말해주는데, 그 중에서도 반유대주의는 그의 병적 징후를 가장 뚜렷하게 나타낸다. 박입분, , 이화여대 대학원, 석사학위논문, 1985, p. 48.그렇다면 이제부터는 구체적으로 나치즘 등장 이후의 반유대주의 전개 과정에 대하여 알아보도록 하자. 먼저 1933년 나치가 권력을 잡으면서 본격적인 유대인 상점에 대한 ‘약탈과 불

아돌프 히틀러라고 대답하였다. 그래서 아돌프 히틀러를 “20세기 인류 역사에 부정적인 영향을 끼친 인물”이라고 생각하고 그에 대해 좀더 조사를 해 보았다. ‘브리태니커 백과사전’을 찾아보면 아돌프 히틀러는 제3제국의 총통이며 제2차 세계대전을 일으킨 장본인으로 20세기 인류역사에 가장 큰 영향을 미친 인물이라고 설명되어있다.「아돌프 히틀러는 20세기 전반기에 세계사를 결정지은 대표적 인물이다. 작금은 양의 복제가 가능하게 되고

유태인은 일찍부터 경제적 비약, 공업화 특히 은행과 금융기관에 참여하여 경탄할만한 성공을 거둠. 이미 비스마르크 시대부터 영세 수공업자와 소규모 상인들은 자신들의 불운함을 유태인의 사업에 원인이 있는 것으로 생각하기 시작. 1차 대전 당시까지 자신감에 차 있던 독일인들은 베르사이유 조약, 이후 경제공황으로 인한 피폐등 으로 인해 모든 희망을 잃게 되었고, 이에 시기적으로 히틀러와 나치당이 득세하기 시작함.-유대인 공격의 정의유

유대인 커뮤니티까지 있던 독일의 편이었다. 그러나 패배감에 사로 잡혀있던 독일인들은 1차 대전의 패배에 이은 경제 공황과 당시의 유럽 경제를 파탄으로 이끈 장본인(독일 인플레이션과 실업자 양산의 장본인)으로서 유대인들을 속죄양으로 삼는다. 강영수 저, 『뒤집어서보는 유태인 오천년사』, (청년정신, 1999), pp.263-264.이상빈 저,『아우슈비츠 이후 예술은 어디로 가야 하는가』, (책세상, 2001), p.34.네 번째로, 히틀러의 유대인에 대한 개인적 증

히틀러 정책의 세 가지 주요 이념으로 긴요하게 사용되었다. 독일인만 모여 사는 신게르만적 대공간, 반유대주의, 반마르크스주의가 바로 그것이다.히틀러는 이미 초창기에 사회주의의 반대자였으리라 생각된다. 무위도식하던 청년 히틀러는 고용살이를 할 정도로 궁핍하지는 않았다. 또한 그의 어느 정도의 품위를 유지하는 예술적 취향은 그 사상에 빠져드는 것을 허용하지 않았다. 사회주의에 대한 막연한 반감이 투쟁적으로 전환되었던 중요한 계