[문화 접근][자본문화][청소년문화][디지털TV문화]자본문화의 접근, 청소년문화의 접근, 디지털TV문화(디지털텔레비전문화)의 접근, 음악문화의 접근, 소비문화의 접근, 수학교실문화의 접근, 이문화의 접근 분석

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목차: Ⅰ. 자본문화의 접근

Ⅱ. 청소년문화의 접근
1. 제도권에 얽매여 있는 아이들
1) 학교
2) 집
3) 학원
4) 과외
5) 도서실
2. 자본주의와 영상문화에 영향을 받는 아이들
1) 소비와 유행, 패션 문화
2) 언어문화
3) 음악문화
4) 이미지로 승부한다

Ⅲ. 디지털TV문화(디지털텔레비전문화)의 접근

Ⅳ. 음악문화의 접근
1. ‘제재곡’ 중심 음악 교육의 문제점
2. 수용 관련적 ‘음악’의 교육적 중요성

Ⅴ. 소비문화의 접근
1. 자아 이론적 접근(self-theoretical approach)
2. 커뮤니케이션 만족(communication-pleasure), 요구(want), 그리고 수렴적 선택성(convergent Selectivity)의 원리
3. 스키마타(schemata)

Ⅵ. 수학교실문화의 접근
1. 수학을 행하는 교실
2. 수학적 의미가 협상되고 조정될 수 있는 교실

Ⅶ. 이문화의 접근
1. Tung의 이문화 적응 훈련 선정 체계
2. Mendenhall과 Oddou의 이문화 적응 훈련 선정 체계

참고문헌

본문내용: Ⅰ. 자본문화의 접근

소녀의 개념이 부정의 의미로 유통된다는 점은 이미 언급하였다. ‘소녀’에 대한 문화적인 이해를 넓히기 위해 그 개념의 모호함과 중첩성을 구성하고 있는 담론들을 분석할 필요가 있다. ‘소-녀(少女)’라는 단어의 사전적 의미에 바탕을 두어, 성과 연령이라는 두 개의 기본 축을 중심으로 소녀에 대한 기존 담론들을 살펴보도록 하겠다.
우선, 성의 관점으로 소녀를 이해해보도록 하자. 기술문화사적으로 자연/문화, 육체/정신, 감정/이성과 같이 후자를 중시하는 식으로 정렬된 이분법적 논리 구조는 사회적인 성 권력 관계를 규정하는 주된 논리로 작동하여 왔다(Haraway, 1991). 이러한 대립틀 안에서 남성은 이성과 지식에 기반한 문명 질서를 상징하는 문화의 위치에, 반면 여성은 감정적이고 본성적이며 육체적 차원을 상징하는 자연의 자리에 자리매김 되어져 왔다. 이러한 시각에서 본다면 인류역사의 무궁한 진보에 대한 근대적 신념은 남성중심적인 지식권력을 중심으로 추진되어 왔었던 것이다. 반면 여성은 남성의 지식기술권력에 의해 계발되어야 하는 대상이 되었다. 자연이 문명의 기술에 의해 개발되어야 하는 대상인 것처럼 여성은, 혹은 여성적인 것들은 남성 혹은 남성이 상징하는 문명의 힘에 의해 계몽되어야 하는 존재로 인식되어져 왔던 것이다.

≪ … 중 략 … ≫

Ⅱ. 청소년문화의 접근

* 아이들의 생활

1. 제도권에 얽매여 있는 아이들

1) 학교

- 학교에서 지정한 교복, 머리, 신발에 가방까지 매야 하는 창덕여고.

2) 집

- 외동딸, 외동아들, 맞벌이 엄마, 아빠, 사회성 있는 엄마, 1차 집단으로서 사랑, 情, 애착 등이 사라진지 옛날.(옷은 1차집단. 몸뚱아리는 2차집단) -> 앞으로 21C에는 더 강화될 우려가 높음.

3) 학원

- 남녀합반, 부족한 공부, 수업시간에 날 신경 쓰지 않는 학원선생님, 나를 규제할 사람이 없다. 이성친구를 사귈 수 있는 좋은 기회, 학원 간다고 뻥까고 놀러갈 수 있어 좋음.

참고문헌: - 김선우 외 1명(2011), 소비문화의 차원화 및 척도개발, 한국소비자학회
- 방정숙(2004), 초등수학교실문화의 개선 :사회수학적 규범과 수학적 관행, 대한수학교육학회
- 이에스더(2007), 문화콘텐츠산업과 음악교육의 실용적 접근, 민족음악학회
- 조혜영(2006), 청소년문화에 어떻게 접근할 것인가?, 한국청소년단체협의회
- 정봉금 외 1명(2005), 디지털 문화에서 TV 방송의 브랜드 아이덴티티 연구, 한국디자인학회
- 최샛별(2006), 상징적 경계와 한국 사회의 문화 자본 연구, 한국이론사회학회

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