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가사(가사문학)와 서민가사, 가사(가사문학)와 풍수가사, 가사(가사문학)와 종교가사, 가사(가사문학)와 은일가사, 가사(가사문학)와 여성가사, 가사(가사문학)와 창의가사, 가사(가사문학)와 12가사 분석Ⅰ. 가사(가사문학)와 서민가사1. 현실적 모순의 폭로와 비판2. 기존관념에의 도전과 인간 본능의 추구3. 연정 및 신세한탄4. 인생무상과 취락5. 서민적인 소박한 꿈과 소망Ⅱ. 가사(가사문학)와 풍수가사1. 답사형 풍수가사2. 이론형 풍수가사Ⅲ.

가사(가사문학)의 기원1. 고려장가 특히 경기체가에서 기원했다는 설이는 고정옥,정형용,양염규,조윤제,정병욱,정익섭,장덕순,정재호 등의 주장으로 고려장가의 소멸시기와 가사의 발생시기가 근접한다는 점, 두 쟝르가 모두 사물이나 생활을 나열, 서술한다는 점, 두 쟝르의 작자층이 사대부라는 점 등을 그 이유로 들고 있다. 이들은 가사의 효시를 정극인의 이라는 것을 전제로 하고 있는데 현재 고려 말 나옹화상의 가사 작품이 가사의 효

가사는 율문으로 된 수필이라는 설③ 율문으로 된 교술 문학 : 교술 율문이 민요, 경기체가 등의 형태로 오랜 기간 동안 전승 되다가 시대적 요청에 의하여 가사라는 장르로 굳어졌다는 설(조동일)(3) 내용①서정성이 강한 작품 : 상춘곡, 사미인곡 등②실제적 사실과 체험을 기록한 노래 : 연행가, 일동장유가 등③이념, 교훈 등 널리 펴기 위한 노래 : 권선로지가 등④ 허구적인 짜임을 제대로 갖춘 서사적 작품 : 노처녀가※가사체의 긴 노랫말과 일

가사공식적인 외국여행은 사신이 되거나 그 일행에 끼어 국경을 넘고 바다를 건너는 것이었다. 그래서 얻은 견문은 한문본 기행문으로 자세히 기록되어 자료가 풍부하다.사사로운 소감을 흥미롭게 나타낼 수 있고 독자층이 넓어 긴요한 구실을 했다.7) 풍물가사한양 도읍을 칭송하는 노래8) 권농가사농촌에서의 생활과 농민이 할 일을 다룬 노래3. 서민가사 개요첫째 계열 : 당대 사회의모순과 포학한 정치로 인한 민중들의 고통을 노래한 작품들 (

가사 역시 현재 우리가 알고 있는 이 가사를 지칭하는 용도로도 쓰이되, 삼국사기나 고려사에서 ‘노랫말’을 지칭하는 용어로도 사용된다는 점이다. 歌辭라는 용어는 문헌을 보면 松江의 詩歌集인 『松江歌辭』에는 상편에 등의 작품과 를 싣고 있으며, 하편에는 短歌라고 하여 시조를 싣고 있다. 여기서 쓰인 가사라는 명칭도 가사와 시조를 총괄하는 시가명칭임을 알 수 있다. 또한 윤선도의 시가집인 『