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목차
Ⅰ. 개요

Ⅱ. 비유의 정의

Ⅲ. 비유의 분류
1. 직유법
2. 은유법
3. 의인법
4. 도치법
5. 점층법
6. 영탄법
7. 열거법
8. 풍유법

Ⅳ. 비유와 형식구조

Ⅴ. 비유와 표현방법
1. 연상하기
2. 투사하기
3. 병치하기

Ⅵ. 비유와 성경

참고문헌
본문내용
Ⅰ. 개요

관용적 비유는 형식구조면에서 비교적 제한된 언어적 실현으로써 단순구조모형과 비교적 명시적인 통사기능과 의미적 전환이 제한된 구성성분에 한정된다는 점에서 그 특성을 찾을 수 있다. 말하자면 형태․통사적 기능에서는 주로 형용사적, 동사적, 명사적 및 부사적 기능을 수행하지만, 수, 인칭, 시칭의 제한도 뒤따르게 된다. 이 같은 관용적 비유는 비유대상과 비유정도로 구성되는 관계로 개별단위들 사이에 객관성, 주관성 그리고 모순 된 상관성을 야기하게 된다. 물론 통시적 층위에서는 유사성을 가질 수 있으나, 공시적 층위에서 모순 된 관계로 반영되기 때문에 긴장도를 높일 수도 있다. 결국 결부된 두 사물이 더 다른 만큼, 생기는 긴장은 크게 된다.




≪ … 중 략 … ≫




Ⅱ. 비유의 정의

비유(figures of speech)는 시적 표상의 가장 기본이 되는 형태라고 할 수 있다. 우리가 새로운 현상에 부딪치거나 독창적 세계를 제시하고자 할 때 그것은 물론 여느 방식의 언어표현으로는 잘 달성되지 않는다. 그렇다고 새로운 언어를 제멋대로 만들어 쓸 수도 없다. 본래 언어는 역사의 소산이며 사회적 관습이다. 따라서 그 테두리를 벗어난 자의적 언어는 성립될 수 없다. 그리하여 우리는 일단 이미 쓰여 온 말을 이용하지 않을 수 없다.
참고문헌
김영균(2007) / 비유를 통한 설교전달 방법과 분석에 관한 연구, 한일장신대학교
이덕행(1984) / 비유문 지도에 관한 연구, 부산대학교 석사학위 논문
이달(2006) / 비유와 설교, 한국대학선교학회
이종열(2002) / 비유에 대한 국어과 학습 내용 설정 연구, 서울대학교 국어교육연구소
이종열(2003) / 한국어 비유 표현의 개념적 통합 양상, 담화인지언어학회
장기성(1998) / 관용적 비유의 구조와 의미, 대구가톨릭대학교
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