[서양고대사] 그리스희극

그리스 문화의 재발견 등이 계기가 되었으며 프랑스 혁명 전후 고대에 대한 동경이 사회 전반을 풍미하였다. 프랑스에서의 신고전주의 운동은 로코코 양식의 번잡스러움에 대한 일종의 반발, 루이 14세 시기의 그랜드 매너에 대한 향수, 푸생의 고전주의에 대한 회귀 등이 복합적으로 나타났다. 그러면서 강한 도덕적 합의도 함께 이루어졌다. 또한 사회의 제반 혁명적 변화나 시민사회의 삶 속에 고대 로마적 덕성을 세워보고자 하는 욕구 등이 이 운

그리스철학의 이해(한길신서 110) : 강대석, 한길사, 1987서양고전고대사상과 사상사론 전2권 : 고려대학교 대학원 서양고대사연구실 편, 법문사, 1982희랍철학입문 : W. K. C. 거드리, 박종현 역, 종로서적, 1981소크라테스 : G. 마르틴, 최혁순 역, 고림출판사, 1980The Fifth-Century Enlightenment, pp. 323-507, (A History of Greek philosophy, Vol. 3) : W. K. C. Guthrie, Cambridge Univ. Press, Macmillan, 1969Socrates : A. E. Taylor, 1932 (reissued 1979)The Philosophy of Socrates : G. Vlastos (ed.), Doubleday, 1971The P

그리스인들이 생각했던 시대인식을 정확하게 담아냈다. 하지만 세 시인의 태도는 모두 다르다고 볼 수 있다. 이러한 차이는 개인적 차이라기보다는 당시의 시대적 상황을 반영했다고 볼 수 있다. 비극은 신화의 가장 문학적인 표현인 동시에 시대정신의 가장 문학적인 표현이기도 했다.Ⅳ. 참고문헌▷ 김진경 외, 『서양고대사 강의』, 도서출판 한울, 1996▷ 이디스 해밀턴, 『고대 그리스인의 생각과 힘』, 까치글방, 2009▷ 로버트 램, 『그림과 함께

그리스 비극작가들은 그리스의 가장 찬란한 순간을 노래함과 동시에 전쟁으로 혼란했던 시대에 대한 비탄도 거부하지 않았다. 이들은 자신의 작품에 자신과 그리스인들이 생각했던 시대인식을 정확하고 아름답게 담아내었기에 그리스 민중들로부터 사랑받을 수 있었다.참고문헌김진경 외,『서양고대사강의』,한울아카데미, 1996이정린,『아리스토파네스와 고대그리스 희극공연』, 한국학술정보, 2006 천병희, 『그리스 비극의 이해』 , 문예, 2002

서양문명의 근간을 이루었다. 특히 헬레니즘 미술은 동서 교통의 발달과 더불어 북인도까지 전파되어 간다라미술에 영향을 미쳤다. 간다라 미술은 서구적인 표현과 동양적인 아름다움이 묘하게 조화되어, 동서미술사 교류에 중요한 위치를 차지한다는 점에서 의의를 갖는다.김진경외(1997). 서양고대사강의. 한울아카데미윤진(2003). 헬레니즘. 살림수잔 우드포드(1991). 그리스로마미술. 예경산업사다그마 루츠(2008). 그리스미술. 미술문화