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과 그 시대적 상황에서는 이루어지기가 힘이 들었다. 그래서 우리의 모든 생활들은 근거리 자급자족 형태의 문화였으며 특히 일륜지 대사인 결혼은 사대부들에 의한 정략결혼이 아니고는 거의가 다 중매에 의한 결혼문화였다고 할 수 있다.6, 70년대 이후 근대화, 산업화 시대에는 우리들의 삶이 윤택해지고 사회가 개방적이고 다원화 되었고 교통 수단의 발달과 함께 문화의 개방화로 서구 문물의 유입이 용이하여 우리의 결혼관이 개인의 사고와 개성

관지어 생각할 때 구시대의 여성상이 붕괴되고 자아각성을 하면서 사회 일선에 참여하는 새 여성상의 생성을 의미하는 당대 사회상의 충실한 반영임이라 할 수 있겠다. 두 여주인공 최춘애와 옥련은 대조적인 의미를 지니는데 봉건적인 세계관과 가치관을 지닌 최춘애는 구시대의 상징이라 할 수 있으며 새 세계관과 가치관을 지닌 옥련은 신세대의 상징이라 할 수 있다. 이들 세가족의 행복하고 단란한 가정이 가정내부의 모순과 불화로 인해 붕괴되

관습이나 종교적 의식을 수반하여 이루어지는 경우가 많다.시대가 변하면서 문화도 많이 변했다. 결혼도 많은 변화가 생겼다. 전통적인 결혼식에 대해서는 수업 시간에 배웠으니 한국의 현대 결혼식에 대해 알아보자.Ⅱ. 한국 결혼식의 종류와 변화, 그리고 일반적 결혼준비과정1. 한국 결혼식의 종류결혼식은 흔히 예식장에서 하는 일반결혼식과 교회에서 하는 기독교식, 그리고 성당에서 하는 천주교식, 절에서 하는 불교식, 우리나라 전통 혼례 등

Ⅰ. 자녀청년기1. 자녀청년기의 특징1) 신체적 발달(1) 신체적 발달의 특성 (2) 건강상태(3) 생활방식과 건강상태2) 심리적 발달 (1) 인지 능력의 변화3) 사회적 발달 (1) 직업(2) 결혼과 동거(3) 자녀출산, 양육2. 자녀청년기의 한국가정생활문화1) 가정의례문화(1) 성인식2) 청년기의 가족관계(1) 청년과 부모와의 관계(2) 형제 관계3. 청년시대의 사회적 이슈1) 실업문제2) 개방된 성 문제3) 골드미스족4) 청년의 여가문화5) 결혼 준비 문화Ⅱ. 부부

과는 성격이 다른 흥미위주의 애정통속소설로 변질되어가던 시기였다. 최찬식은 이 시기의 신소설의 성격이 변화하는 모습을 자신의 소설에서 가장 잘 드러낸 작가 즉, 후기 신소설의 대표적인 작가라고 할 수 있는데 대표작으로, 그의 첫 번째 소설인을 들 수 있다. 이 작품은 1900년대 초기의 개화된 젊은이들의 애정을 우리나라 뿐만 아니라, 일본만주영국까지 확대하여 전개한 전형적인 애정신소설로, 그 주제는 신교육관신혼인관에 역