[동양철학][동양사상][동양철학(동양사상) 진리][동양철학 특징]동양철학(동양사상)의 진리, 동양철학(동양사상)의 전개, 동양철학(동양사상)의 특징, 동양철학(동양사상)의 인식, 동양철학(동양사상)의 의의 분석

의 절대성과 보편성 대신에 다원성과 국지성을, 또한 합리성의 필연성과 확실성 대신에 우연성과 역사성을 강조함을 그 특징으로 한다.이와 같이 확실성과 절대성으로부터 우연성과 불확실성의 세계로 전환되는 포스트모던 철학에 있어서 가장 두드러지게 부각되고 있는 것이 바로 상대주의이다. 다시 말해, 진리와 합리성, 이성과 객관성, 선과 가치에 있어서 보편적이며 절대적인 기초를 부정한 결과로서 문화적 상대주의, 가치론적 상대주의, 인식

철학자들의 해석은 크게 네 부류로 나눌 수 있는데, 첫째는 하늘을 종교적 대상으로 여기는 ‘주재천(主宰天)’의 관점으로서 묵가(墨家)가 여기에 해당한다. 둘째는 하늘을 도덕적 대상으로 여기는 관점으로서 공자와 맹자는 물론 동중서⦁한유⦁주돈이⦁정이⦁주희 등을 포함하는 유가(儒家)라고 할 수 있다. 그런데 이 묵가와 유가는 모두 하늘에 대해 의지적 대상으로 여기는 관점이다. 이철승, 「청나라의 실학사상」, 『동양사상의 이해』, 경인

의미에서 보면 성리학이란 정이-주희 계열의 성리학, 즉 주자학을 가리키는데 그렇다면 그 특징은 어떨까?첫째, 주자학은 “성품이 곧 이치이다”는 명제를 바탕으로 하여 전개되는 송명 유학의 한 유형이다. “성품이 곧 이치이다”라는 명제는 “세계는 이치와 기질의 오묘한 조화로 이루어졌다.”는 명제, 그리고 “마음은 이치와 기질의 오묘한 조합이다”라는 명제와 서로 상관되어 있다. 한국철학사상연구회, 한국철학, 1995, 56쪽둘째, 주자학이

의미에서 보면 성리학이란 정이-주희 계열의 성리학, 즉 주자학을 가리키는데 그렇다면 그 특징은 어떨까?첫째, 주자학은 “성품이 곧 이치이다”는 명제를 바탕으로 하여 전개되는 송명 유학의 한 유형이다. “성품이 곧 이치이다”라는 명제는 “세계는 이치와 기질의 오묘한 조화로 이루어졌다.”는 명제, 그리고 “마음은 이치와 기질의 오묘한 조합이다”라는 명제와 서로 상관되어 있다. 한국철학사상연구회,『한국철학』, 예문서원, 1995, p56둘

목 차Ⅰ. 서론1. 기본프로필2. 생애3. 시대적 상황4. 인물분석Ⅱ. 본론1. 조식과의 비교2. 사상3. 사상적 특징4. 언론적 활동Ⅲ. 결론- 토론※ 출처 및 참고문헌▶ 소감Ⅰ. 서론1. 기본 프로필 이름 : 이황 생애 : 1501년 ~ 1570년 출생지 : 경상북도 본관 : 진성 호 : 퇴계도옹퇴도청량산인 별칭 : 자 경호, 초자 계호, 시호 문순 조선 중기의 학자문신. 이기호발설이 사상의 핵심이다. 영남학파를 이루었고, 이이의 제자들로 이루어진 기호학