[금속활자][금속활자 의미][금속활자 특성][금속활자 역사][금속활자와 일본][직지(직지심체요절)]금속활자의 의미, 금속활자의 특성, 금속활자의 역사, 금속활자와 일본, 금속활자와 직지(직지심체요절) 분석

활자인쇄술의 기원불조직지심체요절(佛祖直指心體要節)」은 2권 2책본으로 현존하는 세계 최고의 금속활자인본(金屬活字印本)이다.본서(本書)를 편찬한 백운화상(白雲和尙)은 법명(法名)이 경한(1298-1374)이며, 고려말의 임제정전자(臨濟正傳者)인 태고국사(1301-1382) 및 조계선교(曹溪禪敎)의 중흥조(重興祖)인 혜근화상(1320-1376)과 더불어 우리나라 선교사(禪敎史)에 있어서 고려말의 3대 선걸(禪傑)로 일컬어지는 조계대선사(曹溪大禪師)이다.본서의 내

직지심체요절≫의 하권 1책이 오늘에 전래되고 있다. 이 책은 플랑시(Plancy,C.de.)가 1887년 서울주재 프랑스공사로 부임하여 12년간 수집한 장서중의 하나로, 현재 프랑스국립도서관에 소장되어 있다. 이것이 1972년 세계도서의 해를 기념하기 위한 책의 전시회에 출품됨으로써 세계에서 가장 오래된 금속활자 본임이 확인되었다. 이 흥덕사 주자본은 관서가 활자를 만들어 찍어낸 것이 아니고 사찰이 만들어 찍어낸 것이기 때문에 활자의 크기와 모양이

일본 니케이 경제출판사 대표인 히사오 요시무라는 인터넷과의 공존공영책은 골치 아픈 문제라며, 콘텐츠를 충실하게 하고 유료화하는 것이 잡지업계가 살아남기 위한 두 가지 기본적인 대책이라고 말했다. 또한 인터넷 보급으로 인해 정보가 싼 물건이 되어버렸지만, 정보란 본래 비싼 것이라며, 가치 있는 정보는 정당한 대가를 요구할 수 있어야 한다고 주장했다. 히사오 대표는 기나긴 디플레이션과 젊은 층의 활자 기피 현상, 인터넷의 보

의미하는 라틴어 ‘fanaticus’에서 유래된 것이라고 한다. 그러나 점차 시간이 지나면서 팬의 의미는 일반적으로 ‘지나치고 오도된 열정’을 지칭하는 부정적인 의미를 지닌 말로 사용되어 왔다. 특히 19세기 후반 이후에 대중매체가 발달하면서 ‘팬’의 의미는 급속히 확장되어 스포츠나 상업적 오락에 대해 열성적인 사람들을 지칭하게 되었다. ‘팬’이라는 명사와 ‘집합적 관념 또는 한 사회의 습성이나 기질 따위를 나타내는 말’이라는 사전적

일본 상품의 특성에 따라 일본의 종이 포장 문화는 점점 발달하고 있는 추세이다. 모던 아트와 종이종이는 매우 오랜 역사를 가지고 있으며, 예술 작품으로서도 꽤 긴 역사를 가지고 있다. 종이가 우리의 생활 환경에 큰 영향을 미치게 된 것은 19세기 중반부터이나 종이의 대량 공급이 가능하게 된 것은 20세기부터이다. 종이의 보급은 근대 문화의 상징이며, 이는 사진, 인쇄, 근대의 복제품, 언론과 밀접한 관계를 맺고 있다. 이러한 것은 종이를 이용