아동문학에서의 환상성과 리어리즘의 관계 및 상호작용에 대하여 기술하시오.

및 정리6) 학습결과물 작성7) 발표8) 평가 및 내면화9) 수업 전 고려사항10) 평가 관점11) 교사의 사전 준비 사항12) 수업설계 전략13) 상호작용 촉진 전략14) 평가 전략15) 수업 설계의 주안점Ⅳ. 재량활동(교육과정)의 성교육 사례1. 성과 인간2. 성윤리의 역사적 변천1) 삼국시대2) 고려시대3) 조선시대4) 현대3. 비정상적인 성1) 소아 기호증2) 노출증3) 관음증 - 훔쳐보기4) 여성 물건애5) 우상 애무증 6) 접촉 도착증7) 가학성애(사디즘)8) 피학성

및 교수법이 개발되지 않아 이들에 대한 교육은 개별적이며 또한 산발적일 수 밖에 없다. 또한, 다문화 가정의 증가에 따라서 이에 대한 자아/가정 정체성 혼란,의 문제등이 증가하는데 이에 따른 다양한 교육프로그램이 개발되어야 할 것이다.둘째로, 초등학교 인권교육을 위한 교재 및 프로그램 개발이 필요하다. 국제결혼가정의 2세들이 겪는 자아정체성 및 부적응 문제등이 등장하면서, 이에 따른 정체성 확립과 원활한 사회통합을 위한 분위기 조

문학이론이었던 것이 최고봉의 마르크스레닌주의 문예사상인 김일성의 문예사상으로 과도기적 모습을 보이더니 급기야 김일성이 창시한 독창적인 주체적 문예이론으로 귀결되었다. 그리고 90년대부터는 이전의 주체문예이론이 지닌 폐쇄성을 조금 완화시킨 김정일의 주체문학론이 정통 문학이론으로 자리 잡고 있다. 최근의 북한 문예 이론의 해설서 역할을 하는 주체적 문예이론의 기본을 보면, 그 내용은 크게 주체적 인간학의 정립 당성 및 노동계

및 전통문화와 어떤 관계를 맺을 것인지는 불확실하다. 이런 불확실성 속에서 자본/대중 중 어느쪽이 사이버문화의 특성을 얼마나 잘 이해하고 이를 적극적으로 활용할 것인가에 따라 그 긍정적/부정적 측면의 발현 양상이 달라질 수밖에 없다. 따라서 사이버문화의 진보적 측면을 적극적으로 구현해 가기 위해서는 사이버문화의 다양한 특성을 잘 이해할 필요가 있다. Ⅴ. 사이버문학사이버 문학은 일단은 컴퓨터의 워드작업으로부터 시작한다. 이전

문학이 일찍부터 유행을 얻으며 발전했던 것과 달리 한국 문학 속에서 환상성이란 오랫동안 거의 주목받지 못한 주제 중의 하나일 뿐만 아니라, 드물게 그것이 언급될 때는 부정적 요인, 비판의 근거로 작용했다. 모순을 품어 안은 현실에 대한 사실적 재현을 하나의 미덕으로 간주하는 전통을 고수해 온 한국 문학 속에서 반리얼리즘적인 환상성이라는 말은 금기의 영역 속에 놓여져 있었던 것이 사실이다. 한국 문학 전반에 깊이 침습한 정치적 상상력