[유교사상] 새시대의 선비정신

선비인 김 진사는 무녀를 찾아가 연서를 전해달라는 부탁을 한다. 당시 조선사회에서 선비는 유교적 이념을 구현해야 하는 사람으로, 앞에서 언급한 바와 같이 김 진사는 당시 사회에서 인정받는 이상적인 선비의 모습임을 알 수 있다. 그런 김 진사가 궁녀와의 만남을 위해 이러한 행동을 취했을 때 닥쳐올 위기를 짐작하지 못했을 리 없다. 더욱이 “죽으나 또한 영광이 되리라.”라는 말을 통해 죽음을 감수할 정도로 운영을 사랑하고 있음을 알 수 있

유교교육은 그것이 중세적 보편주의에 지극히 충실하였다는 면에 서서 민족의 생존에는 크게 기여하였다고 할 수 있지만, 민족과 민족문화의 지속적인 발전․번영으로 연결되지는 못하였다. 여기에 우리는 새로운 민족교육의 좌표로서 민족문화의 특수성이 강조되어야 하는 논리적 근거와 당위성이 있는 것임을 알 수 있다.21세기를 준비하는 한국대학에 절실히 요구되는 과제는 대학체제의 현대화이며 그 요체는 중심의 분산, 분권과 수평적 통합에

사상구 엄궁동50-6번지가람유치원 02-427-3151 서울 강동구 명일2동237-1가람중학교 051-332-0290 부산 북구 구포2동 1022번지가람중학교 031-973-2243 경기 고양시 덕양구 행신동 927번지가람초등학교 055-757-1032 경남 진주시 상평동 278-1번지가람초등학교 031-973-0324 경기 고양시 덕양구 행신1동 926가람초등학교병설유치원 055-757-1032 경남 진주시 상평동278-1번지가례초등학교 055-572-0383 경남 의령군 가례면 수성리 199-2번지가례초등학교병설유치원 055-572-0383 경남

정신이다. “이 세상을 살아나가기 위해서는 남에게 한 걸음 양보하는 마음가짐을 잊어서는 안 된다. 한 걸음 물러난다는 것은 한 걸음 전진하기 위한 전제가 되는 것이다. 인간관계에 있어서는 될 수 있는 대로 관대함을 내세우는 것이 좋은 결과를 가져온다. 남을 위해 배려하는 것이 결국은 자신에게 이익이 되어 되돌아오는 것이다.” 또 은 이렇게도 말하고 있다. “무슨 일은 하든 간에 여유를 갖고 신중하게 대처하라. 그렇게 하면 사람

사상김시습의 사상은 유교 사상과 불교 사상, 도교 사상, 그리고 귀신관으로 나눌 수 있다. 그것을 하나씩 살펴보자. 우선 매월당은 유교의 철리에 대단히 밝았던 것으로 보인다. 당시의 성리철학이 신흥사대부들의 정신적 무장에 깊숙히 침투되어 있었음은 특별히 말하지 않아도 좋을 정도이고, 매월당이 유가의 가문에서 태어나 명유들로부터 수학하였고 세종으로부터 총애를 받았던 만큼 왕도를 고취하는 덕치 등 유교적 윤리에 밝을 수밖에 없었을