[문학과인간탐구] 콩쥐팥쥐

문학예술 작품은 인민의 이해관계를 객관적으로 반영하여야 하며 인민 대중이 알 수 있는 형식과 내용에 인민이 소망하는 바를 담아야 한다는 것이다. 인민성은 의식적으로 표현되는 강한 계급성, 즉, 당성 및 노동계급의 이익을 지지옹호하는 노동계급성과 통일되어 있는 개념으로서, 인민 대중에게 쉽게 이해되고 이에 감동하여 인민을 공산주의적 인간으로 형상화하고 혁명과 건설에 궐기시켜야 한다고 보고 있다. 또한 예술의 본질, 이념적인 요

문학 발전을 위한 앞으로의 과제패러디가 단순한 따라하기에 그치지 않고 보다 창의적인 활동으로 거듭날 수 있도록 문학계는 물론, 음악, 미술, 영화, 연극, 개그 등 전반적인 문화․예술 분야에서의 노력과 관심이 요구된다. 참고문헌 및 참고 사이트>네이버 백과사전 http:100.naver.com『늑대 인간』 지그문트 프로이트 저 / 김명희 옮김『오늘의 페미니즘, 세계 여성운동』 장미경 저 / 문원출판『페미니즘 위대한 역설』 Scott, Joan Wallach 저 / 앨피 『

콩쥐팥쥐 : 옛날에 콩쥐가 살았어요. 콩쥐 어머니께서 돌아가셔서 새 엄마와 그 딸 팥쥐와 함께 살았죠. 어느 날 콩쥐 아버지께서 돌아가셨어요. 새 모녀는 콩쥐를 괴롭혔죠. 며칠 후 새 모녀는 콩쥐에게 일을 시키고 부자집 도련님 잔치에 갔어요. 콩쥐는 그 동안 방아를 다 찧고 항아리에 물을 가득채우고 옷도 짜야했어요. 그런데 방아는 참새들이 와서 다 해주었어요. 항아리에는 구멍이 뚫려서 물을 못 채우는데 두꺼비가 구멍을 자신의 몸으로 막아

인간의 복잡성을 탐구해야만 가능하다. 인터뷰는 그 복잡성을 탐구하는 첫 번째 시도다.-상대의 관점진솔한 이야기를 발굴하고자 한다면 등장인물의 어려움을 등장인물의 관점으로 이해해야 한다.-주인공의 목포주인공이 무엇을 이루고자 하는지를 파악하는 것도 중요하다. 어떤 목표를 갖고 있는지를 알아야만 과정과 갈등을 파악할 수 있다. 이야기 인물론내러티브는 이야기 전개방식이 소설과 유사하지만, 그것은 어디까지나 형식에 한정해

인간 본연의 자세로 돌아가기를 바랬다. 샤미소는 이 작품을 통해 산업혁명이 가져온 물질만능주의와 배금주의에 경종을 울리고 정신적 가치가 물질적 가치보다 우선한다는 것, 그리고 사람이 물질보다 더욱 소중한 존재임을 이야기하고자 하는 작품이라고 할 수 있다. 자본주의의 태동과 함께 사람들은 이윤을 추구할 수 있는 자본에 그 무엇보다 가치를 두게 되었고, 가치전도 현상으로 자본주의에 대한 폐해가 등장하게 되었다. 자본주의에 있어서