[영화감상문]원령공주를보고

영화 속의 이야기들이었다. 실제로 이와 같은 자연과의 화해를 주장하는 작품들은 극단적인 회귀주의자들에게는 공허한 잠꼬대로 들릴 수밖에 없을 것이다.) 미야자키의 인터뷰 속에서는 원령공주라는 작품의 의도에 대해서 발전해가는 인간의 역사 속에서, 자연이 더 이상 경외의 존재가 아니게 되는 과정을 그리고 싶었다는 것으로 언급하고 있다. 이것은 그가 예전부터 자신의 작품들 속에서 표현해내던 문명비판의 연장선상에서의 과정에 대한

원령공주’에서도 포인트를 두었던 자연파괴에 대한 사회적 경고와 비판도 담겨져 있다. 오물을 가득 머금은 강의 신이 쓰레기를 토해내며 정화되는 장면에서 우리는 미야자키의 노골적인 오염에 대한 비난을 엿볼 수 있다.그런 비슷한 설정은 하쿠의 경우에서도 볼 수 있다. 하쿠는 원래 강의 신이다. 하지만 멘션이 들어서며 자신의 터전을 잃어버린 그는 유바바의 하수인이 되어 자신의 이름을 잃어버린 채 살게 된다. 그러던 중 치히로를 만나 자신

원령공주’ 또한 이 작품에 큰 영향을 미쳤다는 것을 느낄 수 있다.‘아바타’는 매우 훌륭한 작품이다. 하지만 개인적으로는 몇 가지 흠을 말해보고 싶다. 난 ‘아바타’를 보며 스토리의 치밀함과 개연성의 부재가 약간 아쉬웠다. 물론 아바타는 오락영화에 가깝다. 오락영화에 스토리의 완벽한 개연성을 기대하는 것도 좀 욕심인가 싶긴 하지만. 판도라 행성의 자원을 채취하러 간 인간들이 나비족과 대체 인도적으로 타협하려는 생각인지, 아니면

감상문■Ⅰ. 서론1. 연구 배경 정책보고서를 시작하기에 앞서서 일본대중문화 개방이 나에게 갖는 의미를 생각해 보았다. 일본대중문화 개방에 관한 정책보고서를 작성하기로 결심한 이유에는 그동안 내가 겪은 고충과 어려움이 계기가 되었다. 고등학교를 졸업하고 나서부터 일본문화에 대해 관심을 가지고 일본문화를 즐기게 되었는데 그 당시 음반과 영화가 개방되어 있는 상태라고 하더라도 굉장히 제한적으로 몇몇 가수의 음반만이 들어와 있

영화감상문 17가지 모음1. 나쁜 영화 감상문1. 장선우 감독1952년 서울에서 태어나 서울대 고고인류학과 졸업했다. 본명은 장만철이다. 소설가 황석영의 소개로 1981년 이장호 감독 연출부에서 일했다. 1986년 MBC 드라마작가로 활동했고 MBC의 베스트셀러극장을 연출하기도 했다. 86년 서울예수에서 99년 거짓말까지 영화감독으로서 지금까지 왕성하게 활동하고 있는 장선우는 먹고살려고 영화를 택했다고 서슴없이 말하며 항상 파격적이고 새로운 시