고속성장의 호황을 흥청망청 즐기던 일본사회가 폭 하고 허망하게 꺼져버린 거품 밑바닥으로 곤두박질치면서, 고실업과 장기불황 속에 남겨진 일본의 젊은이들의 모습이 치히로의 모습과 아주 많이 닮았다.
치히로는 꿀꿀거리기만 하는 아무 도움도 안 되는 부모를 내버려두고 영계의 미로를 헤매기 시작한다. 이런 치히로 혼자 힘으로 부모에게 걸린 마법을 풀 수는 없다. 누군가의 도움을 받아야 한다.
그리고 그게 하쿠인데 그는 사람이기도 하고 용이기도 하지만 현실적으로 말해서 치히로가 살던 동네에 흘렀던 강이다. 지금은 흙으로 매꾸어져 아파트가 들어서 영계로 들어온 모양이다. 청계천 복원 사업이 생각나는 부분이다.
하쿠의 도움을 받아 치히로는 신들의 목욕탕에 취직하게 된다. 목욕탕의 주인은 유바바라는 마법사 할머니인데 머리가 모여라 꿈동산이다. 이 할머니는 돈밖에 모르는 자본주의자이다. 그녀는 하쿠를 이용해 먹고 쓸모가 없어지자 죽여버리려 하는데 이는 이윤 창출을 위해 환경을 파괴하는 개발주의자의 모습 그것이다. 치히로의 이름에서 한 자를 떼어내어 센을 만든 것도 유바바인데 끝없고 헤아릴 수 없이 깊고 높은 세계(千尋)라는 이름을 단순한 숫자(千)로 축소시킨 것에서 볼 수 있듯이 모든 의미를 이윤이라는 무미건조한 숫자놀음에 귀결시키는 자본주의의 폐단을 의인화한 인물이다.
영화 전반을 아우르는 순수를 다시 간직할 수 있게 됨을 의미한다. 사람의 형상을 하지 못하고 있는 영화 속의 캐릭터들은 대부분 돈의 노예가 된 존재들이다. 하쿠도 마법이라는 욕망에 사로잡혀 있다가 치히로를 만나면서 그것에서 벗어나는 것이다. 성장 영화를 넘어.혹자들은 치히로가 센을 경험하면서 성장하는 영화라고 말하지만, 오히려 영화는 정체를 말한다. 성장하면서 얻는 것이 더욱 큰지 잃는 것이 더욱 큰지는 아직 잘 모르겠다. 그
센에게 중요한 것은 그런 물질적인 것이 아니라 돼지로 변해있는 부모님, 죽을지도 모르는 하쿠입니다. 센은 모든 유혹을 뿌리치면서 자기 주장을 더욱 굳건히 합니다. 심지어는 가오나시가 정체성이 없는 인물이기 때문에 맹목적으로 자신을 원한다는 것을 꿰뚫어보고 동정하면서 자신의 부모님에게 주려고 했던 환약을 먹여서 가오나시를 원상태대로 돌려놓지요. 가오나시가 어떻게 변해서 마지막에 어떻게 되는지 영화보신분들을 아실겁니다. 결론
센과 치히로의 모험이 일본에서 개봉되었을 때 타이타닉이나 같은 감독의 모노노케 히메가 가지고 있던 흥행신기록을 갈아치우며 10개월여간 상영되었다. 어린 소녀의 판타지 여행에 대한 이야기는 미야자키 하야오가 여전히 최고의 거장임을 입증하였다. 이후 세계의 각종 영화제에서 수상하게 되는데, 일단 한번 보고나면 이러한 호평의 이유를 알게 될 것이다. 영화는 어느날 갑자기 부모가 사라져버리고 혼자 남겨진 어린 소녀의 판타지 여행에 관
치히로의 모험에 관한 이야기라고도 할 수 있지만 그 이면을 따라가보면 여러가지 사상이 복합적으로 나타나있는 것을 알 수 있다. 애니를 보고 난 후 감독이 누구인지 알아 보니 미야자키 하야오 라는 일본 감독이었다. 그는 애니메이션계의 거장이라고 불리는 엄청난 유명 인물이었다. 이 사람이 만든 영화는 제목을 한번쯤은 들어 보았을 만한 것들이다. 원령공주를 비롯하여 센과 치히로의 행방불명 , 바람계곡의 나우시카 , 이웃의 토토로 등 많이
보고 있습니다. 인간과 자연을 모순과 충돌하는 관계로 설정하고 있지 요. 그들은 이 같은 목적을 효과적으로 관철시키기 위해 자연을 객관적으 로 파악할 수 있다고 봤습니다. 하지만 동양의 자연관은 어디까지나 인간이 자연의 한 부분이며 자연과 인간의 공존을 외칩니다. 미야자키 감독의 애니메의 세계는 이런 동양적 자연관으로 넘실됩니다. 센과 치히로의 행방불명>의 원제는 입니다. 영화를 보신 분
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