사마라구의 눈먼자들의 도시를 읽고

구의 작은 마을이다. 이곳여자들은 이슬람여인들처럼 얼굴을 가리지 않고, 돼지고기도 먹는다. 남자들은 회교세계에서 금기시하는 술도 마신다. 이것은 마르코폴로가 방문했을때의 모습을 그대로 유지하고 있는 것이다. 하트라는 실크로드의 중요한 무역도시로 크게 번영하였다. 하트라유적지 중심부에 있는 신전에는 낙타가 조작되어있다. 이는 하트라가 실크로드의 평화로운 오아시스이며, 무역도시였음을 나타낸다고 할 수 있다. 하트라의 역대왕

구의 권유로 읽게 되었다. 그 친구는 읽고 싶은 책이 있으면 꼭 읽고 마는 성격의 소유자로 재미있고 감동적인 책을 많이 알고 있다.글 속의 주인공 정수는 평범한 가정에 아버지이고 공무원이었다. 젊었을 때는 텔레비전에도 나왔다. 공무원 수석 합격자로서 말이다. 보통 합격자들은 어림도 없는 일이 아닌가?그리고 사랑하는 아내를 만났다. 아내와 정수는 신분차이가 많이 났다. 하지만 둘은 서로가 사랑했으며 부부가 됐다. 처음에는 아주 평범한

다져가야 하는 과정이 필요할 것이다. 2) 언어 장벽의 한계를 넘는 번역가에 대한 기대 * 언어는 사회를 구체적으로 형상화한 것이고, 문학은 사회를 재현하고 있다. 또 이것은 곧 문화의 반영이다. 노벨 문학상을 받은 작품들이 모두 동시에 영역으로도 번역이 이루어지고, 순수 영문학에서도 이미 걸작들이 만들어지고 있는데, 과연 그들이 한국 문학을, 더 엄밀히 말하면 한국의 문화를 읽고 싶어 할 지 그 부분에 대한 논의가 이루어져야 할 것이다.

도시국가(폴리스) 중심의 정치철학이나 도덕철학이 그 의미를 잃고, 세계국가(코스모폴리스)의 성격을 띠게 되어 국가의 문제보다는 개인의 삶에 관심이 집중되었다. 또한, 로마의 J.카이사르의 세계 통일(BC 46)이 이루어진 후, 그리스 철학은 아테네에서 서쪽은 로마로, 동쪽은 알렉산드리아로 옮아갔다. 국운이 쇠잔해진 그리스인들로서는 이론적 추구의 여유가 없어지고 옛 철학이론을 현실에 적응시키는 실천철학으로 바꾸어 놓았다. BC 3세기에 아테

도시국가(폴리스) 중심의 정치철학이나 도덕철학이 그 의미를 잃고, 세계국가(코스모폴리스)의 성격을 띠게 되어 국가의 문제보다는 개인의 삶에 관심이 집중되었다. 또한, 로마의 J.카이사르의 세계 통일(BC 46)이 이루어진 후, 그리스 철학은 아테네에서 서쪽은 로마로, 동쪽은 알렉산드리아로 옮아갔다. 국운이 쇠잔해진 그리스인들로서는 이론적 추구의 여유가 없어지고 옛 철학이론을 현실에 적응시키는 실천철학으로 바꾸어 놓았다. BC 3세기에 아테