민담에서 유래한 전래동화의 유형에 대해 설명하시오

대해서 다시 한 번 고찰하고, 개인주의가 만연한 현대 사회에서 이웃과 마을 사람들이라는 공동체적 정신을 함양할 수 있게 해준다. 그리고 씨족 시조신화는 자신의 성과 자신의 뿌리에 대해서 생각해보고, 자신의 성과 타인의 성을 비교해보면서 과거 자신의 씨족 사회에 대한 고찰과 미래 자신의 씨족 사회의 모습도 상상을 통해서 정체성을 형성하는데 도움을 줄 수 있다. (2)전래동화1>전래동화의 정의와 종류전래동화란 예부터 전해오는 이야기로

민담과 무가에서 볼 수 있는데 인류의 시조 목도령은 원래 계수나무와 선녀 사이에서 출발하였고 강릉 시준굿에 보면 인간의 수목출생 모티브의 흔적을 볼 수 있다는 것이다. 김태곤, 『한국 무가집』, 원광대 민속학 연구소, 1971, pp. 226-227.이상에서 본바와 같이 인간의 탄생이 창조에 의한 것이 아니라 발생적인 진화론으로 설명되고 있다.샤마니즘에서는 인간을 영혼과 육체의 이원적 결합으로 보고 영혼이 육체의 생존적 원력이라 믿는다. 김태곤,

유래를 설명하는 이야기들에 해당된다. 예를 들면 얼룩말은 왜 줄무늬가 있으며 코끼리는 어쩌다 코가 길어지게 되었는지 알려주는 이야기이다.10) 신화와 전설대부분 종교에 바탕을 두고 인간, 죽음, 죄, 자연적 현상, 세계의 기원을 다루게 되는 이야기로 고대 “그리스 로마 신화”가 대표적이다.이러한 민담을 모티브로 하여 출간된 문학작품은 각 문화권이 가지고 있는 역사만큼 전통 문화적 요소를 이야기 속에 반영하고 있으며, 특히 그림동화

민담과 무가에서 볼 수 있는데 인류의 시조 목도령은 원래 계수나무와 선녀 사이에서 출발하였고 강릉 시준굿에 보면 인간의 수목출생 모티브의 흔적을 볼 수 있다는 것이다. 김태곤, 『한국 무가집』, 원광대 민속학 연구소, 1971, pp. 226-227.이상에서 본바와 같이 인간의 탄생이 창조에 의한 것이 아니라 발생적인 진화론으로 설명되고 있다.샤마니즘에서는 인간을 영혼과 육체의 이원적 결합으로 보고 영혼이 육체의 생존적 원력이라 믿는다. 김태곤,

대해서 이해할 수 있었다. 전근대 사회에서 민중들의 집단심성인 망탈리테의 개념과 민화를 통해서 살펴본 18세기 하층민들의 생활상. 또한 부르주아에 대한 반발인 고양이 대학살까지. 역사는 아래에서 위로의 역사가 결합되어 하나의 문화를 형성한다는 것을 깨달았다. 또한 이러한 움직임과 폭력성들이 뒤에 일어날 프랑스 혁명의 민중봉기를 시사함을 알 수 있었다. ++ 참고자료 ++로버트 단튼 「고양이 대학살」중 1.2장서양사 강의 거울 속에 비