지역갈등(지역주의), 그리고 우리 사회

우리가 가는 길이 올바른 길인지 톺아보는 계기로서 작성하였다. 따라서 세 가지 사건에 대한 객관적 사실에 대한 설명과 좌파세력들이 펼치는 논리, 그리고 그 논리에 대한 타당성을 검토해 보는 한편, 이러한 모습을 통해 한국사회가 어떠한 길을 모색해 나아가야 할 것인지 성찰해 보는 시각으로 논문을 정리하였다. Ⅱ. 한미FTA 문제 1. 한미FTA의 배경노무현 정부는 집권 중반을 지나면서 동북아시아 지역주의 형성을 우려하는 미국의 견제와 북한

지역주의 : 민주화 이후 지역주의적 투표행태와 정당일체감의 변화.” (2007).*별첨유권자의 후보자선택요인조사안녕하십니까. 저희는 경희대학교 학생입니다. 유권자들이 후보자를 선택함에 있어 어떠한 요인을 고려하는지에 관한 설문조사를 실시하고 있습니다. 바쁘시더라도 잠시만 시간을 내 주시면 감사하겠습니다.※ 다음 항목은 통계처리를 위한 간단한 인적사항 조사입니다. 연구목적 이외의 용도로는 사용되지 않습니다.1. 귀하의 성별은

그리고 합의를 기초로 한 상생의 정치가 이루어질 것으로 기대하였지만, 현실은 그렇지 못하다. 특히 ‘민족적 이익의 관점’에 기초하여 ‘초당적 대처와 국민적 합의’ 에 바탕을 두고 추진되어야 할 통일논의와 대북정책은 첨예한 보수와 진보의 갈등 속에서 그 방향을 상실하고 국론분열의 위기상황으로까지 발전하고 있다.우리 사회는 지난 30여년간 지역갈등이라는 고질병으로 신음해 왔다. 정치, 경제, 사회 등 모든 부분에서 지역주의에 입각

사회에 다른 견해와 관점을 관용하지 않는 문화적 순응주의를 지속시켰다. 둘째, 유교의 가장 특징적인 유산들 중의 하나인 강한 가족주의는 파벌주의와 지역주의를 낳았다. 유교에서 가족은 세계라는 동심원의 중심에 놓여 있다. 학교, 지역, 그리고 국가에서의 관계들은 대개 온정주의적인 가족 관계가 다른 수준으로 확대된 것이다. 가족주의는 가족과 외부인, 즉 내부의 우리와 외부의 그들 간의 강한 분리감을 발생시킨 원인이다. 우리와 그

우리는 어떤시각으로 지역감정을 완화를 기대할것인가에 대해 이야기 해보고자 합니다. 또한 지역감정이 과연 사라질수 있는것인가란 부분에 대해서는 옛 우리 선조들의 예를 들어 설득하고자 하였습니다. 또한 이번 수업은 예전 수업과는 조금 다르게 활발한 참여와 서로 좀더 밝은 민주주의의 미래를 위해 공감할 수 있는 의견들이 많이 나왔음 합니다. 지역감정이 생기된 경유와 현재 진행중인 지역감정현대 한국사회에서 지역주의문제가 국가적