유럽의 오리엔탈리즘

오리엔탈리즘에 관한 연구는 1975년에서 1976년까지 캘리포니아 주 스탠포드 대학의 행동과학고등연구소 특별연구원으로 있었던 동안에 썼다. 의 오리엔탈리즘(Orientalism)은 공간과 시간을 초월하는 동서양의 종교, 역사, 문학, 예술, 정치, 지리를 그의 해박한 지식과 직관을 통하여 기술하였다. 그것도 엄청나게 방대한 자료와 역사적, 문학적 비교평가를 통하여 사상적으로 독특한 연구를 한 것이다. 이것은 기존의 서양정치학자가 유럽적 사고에 의해

제11강 문화의 세계화1: 오리엔탈리즘-에드워드 사이드는 1978년에 출간된 이란 저서에서 “동양은 서양보다 열등하다”는 유럽 중심적 편견과 제국주의적 음모를 밝히면서, 진정한 동양의 사상과 문화가 서양인에 의해 왜곡되고, 날조된 이미지로 남게 되었다고 주장하였다.-서구에서 말하는 동양 또는 동양적인 것이란 실재의 동양(적인 것)이라기 보다는 서구인들의 편견과 왜곡이 빚어낸 허상에 지나지 않는다. -그는 오리엔탈리즘

오리엔탈리즘은 서구의 오래된 대학들에 아랍어, 헤브루어(오늘날 유태인어), 시리아 어와 같은 동양 지역의 언어 강좌를 설치하는 것이 결정된 시점부터 존재했다고 볼 수 있습니다. 또한 오리엔탈리즘은 서양의 기독교 세계 속에서 공식적으로 존재하기 시작한 것으로 생각됩니다. 서양에 기독교가 존재할 무렵, 지중해에 가장 근접해 있던 동양의 세력은 이슬람이었습니다. 그 당시의 이슬람의 문화는 유럽보다도 더욱 우수하다고 볼 수 있었습니

오리엔탈리즘Orientalism>을 포함해, ,등 스무 권 이상의 책을 펴낸 작가이기도 하다. 그의 책들은 약 서른여섯 개 언어로 번역, 출판되고 있다.서설Ⅰ. 오리엔탈리즘1. 유럽인들에 의해서 조작된 동양①유럽인들의 머릿속에서 조작된 로맨틱하고 이국적인 존재②오리엔탈리즘 -서양인들이 동양을 인식하고 정의하는 관념, 사고의 틀2. 오리엔탈리즘이 갖는 여러 의미①학문적

유럽 1장의 야만의 거울에서 서양인이 투사한 동양의 모습은 야만적인 모습으로 구현되었으며 그들이 소유하고 있다고 생각한 근대성은 8장 진보의 거울에서처럼 진보와 정체로 설명되고 있습니다. 이러한 오리엔탈리즘은 발전되어 백인과 비백인 즉 인종주의적 차별을 합리화하는 이론으로 굳어지게 됩니다. 이는 백인 여성만이 얼굴을 붉힌다는 인종 차별적 발언조차 사실로 받아들이게 됩니다. 물론 이들의 저서가 공통적인 코드로 읽혀질 수는 없