취미와 예술2B) 교재2장 현대인의삶과취미의 2절취미와 사회적인간 심층놀이24-27쪽에 보면 기어츠의 심층놀이와 유사한속성지닌 취미의 사례-화투놀이-를 찾아 분석00 국문,영문,중문,불문,일본,경영,무역,관광,미디어농학,생활과학,환경보건,청소년,유아,문화교양 취미와 예술2B형 교재의 2장 “현대인의 삶과 취미”의 2절 “취미와 사회적 인간: 심층놀이

현대 문명의 아스팔트 위에서 밭갈이를 하고 있는 농부들이다. 시를 뜻하는 영어의 버즈(VERSE)가 바로 밭을 간다는 말에서 나온 말이라고 하지 않던가! 노동만이 아니다. 놀이와 휴식의 양상도 뒤집혀 있다. 밭갈이의 노동은「땅」이「하늘」(「구름」과「새」)의 이미지로 전환되면서 휴식과 놀이의 상황으로 옮아간다. 그것이「구름이 꼬인다 갈리 있오/새 노래는 공으로 드르랴오」라는 구절이다.생각해 보면 도시인들은 모두 구름의 꼬임 때문에

0.046%(1998)에 불과하다. 따라서 먼저 교육예산의 평생교육에 대한 배정부터 늘려야 할 것이다. 최소한 1% 수준으로 향상될 필요가 있다. 일본의 경우는 1999년 현재 7.5%에 달하고 있다. 공공재정에 의한 지원이 이뤄지지 않으면 대학 평생교육은 상업화의 길로 갈 수밖에 없을 것이다. 목 차Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론 1. 교육 패러다임의 변화2. 대학 평생교육의 기능3. 대학 평생교육의 현황Ⅲ. 결 론1. 대학평생교육의 성과2. 대학평생교육의 문제와 개선방향

삶의 지침으로 삶는 좋은 기회를 만들어 나갈 것이다.y참고자료-논어(論語)-민두기, 『유교사상속에 역사의식』, 창작과 비평사, 1985.-송영배, 『중국사회사상사』, 한길사, 1986.-안종윤 『세계화 시대의 신도덕 정치철학 연구』, 학문출판사, 1996.-이기동 『영원한 인류의 스승 공자』, 성균관대학교 출판부, 1999. -임효선, 『삶의 정치사상』, 한길사, 1986.-장기윤, 『공자학설의 현대적 의의』, 형설출판사, 1881.-최근덕, 『유학강의(Ⅰ)』, 성균관 부

교재 내용을 요약하시오0k국문,영문,중문,프랑스,일본,경영,무역,미디어,관광,농학,생활,보건,청소년,유아,문화취미와예술2공통교재에 나와 있는 다양한 취미 활동 중 자신이 평소 즐기고 있는 취미 활동과 가장 가까운 것을 골라 교재의 내용을 요약하고 자신이 그 활동을 즐기고 있는 방식을 서술한 후 앞으로 더 즐거운 취미 생활을 하려면 어떤 것을 개선할 수 있을지 생각해 보시오.Ⅰ. 서 론사람은 태어나서 죽을 때까지 인간답게 살아가는 것이

삶이 갑자기 풍요로워지는 것도 아니다. 다만 독자들이 좀 더 비판적 시각으로 순자 사상을 비롯해 여러 철학 사상을 바라봄으로써 단편적인 이해를 넘어 자신의 관점과 가치관. 더보기P. 67~68 지금까지 알아본 순자의 하늘과 사람에 관한 생각은 어쩌면 우리에게 그리 신선하게 다가오지 않을 수 있다. 왜냐하면 현대인의 하늘과 사람에 관한 인식과 별반 다르지 않기 때문이다. 그러나 순자가 지금으로부터 대략 2,300여 년 전의 사람이라는 사실을 떠