[서양사개론]르네상스를 만든 사람들 을 읽고..

을 자기 안에 가져다 놓았기 때문에 가능한 것이다. 이는 86페이지에 평시에 있어서도 결코 태만하게 지내서는 안되며 역경에 처하더라도 이를 극복할 수 있는 힘을 갖도록 노력해야 할 것이다. 그리고 운명이 자신을 버리더라도 그 시련을 극복해 나갈 수 있도록 해야 한다. 라는 부분도 이러한 시각에 의해 씌여 졌다고 생각된다. (전통적 가치관을 가지고 있는 사람들은 대게 운명을 받아들이고 순응했던 것에 비해 좋은 비교가 되지요)그리고 모든

을 지니는 전체성은 하나도 없음을 발견한다. 전체성 역시 기초와 마찬가지로 유동적이다. 유동성 속의 전체성은 그리 충분할 정도로 전체적이지 않다. 끝으로 포스트모더니즘 사상가들은 과학과 이성이 세계를 탐구했던 그 방법(비신비화)을 가지고 과학과 이성 자체에 대한 해명과 설명(비신비화)를 시도했다. 르네상스 이후 지적인 어떤 전통에 의하여 불가피하게 구성된 과학과 이성은 개인적인 혹은 정치적인 상관관계에 의하여 역시나 불가피하

을 거쳐 고도의 정보화 사회화에 까지 이르렀다. 이러한 사회 변화의 여건 속에서 사람들은 자신의 중심을 읽고 정보 물결의 흐름 속에 자신을 잃는 경우도 있다. 꾸준히 늘어나는 청소년문제, 삶의 회의를 느끼는 현대인의 무기력증은 바로 이러한 사회의 잘못된 단면을 나타내 주는 일례이다. 현대사회, 즉 고도의 산업사회에서 일어나는 하나 하나의 사건들을 놓고, 세계화 시대에 있어서 인간성의 결여에 기인한 것이라고 지적하는 사람들도 많다.

사람들결론참고문헌서론중남미는 약 300년에 걸쳐 스페인의 지배를 받은 만큼 식민지 시대의 전통이 지금까지 영향을 주고 있다. 중남미의 많은 학자들과 예술가 - Carlos Fuentes, Die해 Libera, Jose Clemento Orosco, Gabriel Marquez 등 -는 식민지 시대의 유산에서 현재 중남미가 겪고 있는 정체성의 문제와 낮은 경제 성장률의 원인을 찾고자 노력했다. 예를 들어, 멕시코인 들은 자신들을 ‘hijo de chingada라 칭하며 백인에게 정복당한 원주민들의 후손으로 스스로의

르네상스 3대작가 - 미켈란젤로, 레오나르도 다빈치, 라파엘로1) 미켈란젤로 2) 레오나르도 다빈치 3) 라파엘로 Ⅴ. 르네상스시대의 교육1. 에라스무스의 교육론2. 라블레의 교육사상Ⅵ. 르네상스시대의 장신구Ⅶ. 르네상스시대의 발명1. 나침반2. 갈릴레이의 망원경3. 인쇄술의 발명4. 화약의 발명참고문헌Ⅰ. 르네상스시대의 문학문예부흥은 원래 ꡐ재생ꡑ의 의미를 가지고 고대 그리스 로마의 학문과 예술을 부활시킨다는