[종교학] 누가복음 열므나 비유 연구

등록일 / 수정일
페이지 / 형식
자료평가
구매가격

2012.09.05 / 2019.12.24
29페이지 / hwp (아래아한글2002)
평가한 분이 없습니다. (구매금액의 3%지급)
2,500원

다운로드장바구니

Naver로그인

Kakao로그인

최대 20페이지까지 미리보기 서비스를 제공합니다.

자료평가하면 구매금액의 3%지급!

추천 연관자료

목차: 서론
제1장 구조
1. 누가복음의 구조
2. 누가복음 19장의 구조

제2장 역사적 정경적 맥락
Ⅰ.역사적 맥락
1.여리고에 관한 논의
2. 은 열므나 비유에서 사용된 역사적 사실.
Ⅱ.정경적 맥락
1.비유가 주어진 시점
2.비유를 듣는 대상
3.열므나 비유를 하신 이유

제3장 헬라어 연구
1.헬라어를 통한 단어 연구

제 4장 단어 및 구절 연구
1. 절별 단어 연구
2. 절별 구절 연구

제 5장 타공관복음서와의 비교
1.므나 비유와 다른 공관복음에서의 비슷한 비유 또는 구절과 차이점
2.누가의 므나비유와 마태의 달란트비유에 대한 네가지 견해

제 6장 교리적 접근
1.모두에게 한 므나씩 맡기신 이유
2.마지막 날

제 7장 신학적 적용
1.므나를 맡은 자의 삶
2.왕위에 관하여
3.마지막 날
4.하나님의 은혜

결론

본문내용: <본문- 눅19:11~27>
11 그들이 이 말씀을 듣고 있을 때에 비유를 더하여 말씀하시니 이는 자기가 예루살렘에 가까이 오셨고 그들은 하나님의 나라가 당장에 나타날 줄로 생각함이더라
12 이르시되 어떤 귀인이 왕위를 받아가지고 오려고 먼 나라로 갈 때에
13 그 종 열을 불러 은화 열 므나를 주며 이르되 내가 돌아올 때까지 장사하라 하니라
14 그런데 그 백성이 그를 미워하여 사자를 뒤로 보내어 이르되 우리는 이 사람이 우리의 왕 됨을 원하지 아니하나이다 하였더라
15 귀인이 왕위를 받아가지고 돌아와서 은화를 준 종들이 각각 어떻게 장사하였는지를 알고자 하여 그들을 부르니
16 그 첫째가 나아와 이르되 주인이여 당신의 한 므나로 열 므나를 남겼나이다
17 주인이 이르되 잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였으니 열 고을 권세를 차지하라 하고
18 그 둘째가 와서 이르되 주인이여 당신의 한 므나로 다섯 므나를 만들었나이다
19 주인이 그에게도 이르되 너도 다섯 고을을 차지하라 하고
20 또 한 사람이 와서 이르되 주인이여 보소서 당신의 한 므나가 여기 있나이다 내가 수건으로 싸 두었었나이다
21 이는 당신이 엄한 사람인 것을 내가 무서워함이라 당신은 두지 않은 것을 취하고 심지 않은 것을 거두나이다
22 주인이 이르되 악한 종아 내가 네 말로 너를 심판하노니 너는 내가 두지 않은 것을 취하고 심지 않은 것을 거두는 엄한 사람인 줄로 알았느냐
23 그러면 어찌하여 내 돈을 은행에 맡기지 아니하였느냐 그리하였으면 내가 와서 그 이자와 함께 그 돈을 찾았으리라 하고
24 곁에 섰는 자들에게 이르되 그 한 므나를 빼앗아 열 므나 있는 자에게 주라 하니
25 그들이 이르되 주여 그에게 이미 열 므나가 있나이다
26 주인이 이르되 내가 너희에게 말하노니 무릇 있는 자는 받겠고 없는 자는 그 있는 것도 빼앗기리라
27 그리고 내가 왕 됨을 원하지 아니하던 저 원수들을 이리로 끌어다가 내 앞에서 죽이라 하였느니라

참고문헌: 강병도, 『카리스종합주석』, (기독교지혜사, 2006)

교회선 저 옥스퍼드 원어성경대전. 108 : 누가복음 제17b-24장』, 제자원,

목회와 신학 편집부 엮음, 『누가복음 어떻게 설교할 것인가』(두란노 아카데미: 2009)

선린출판사 편집부 사복음서 연구 5 (선린출판사: 1994), p154

아가페 성경 사전 편찬 위원회, 『아가페 성경 사전』, 아가페,

양용의, 『마태복음 어떻게 읽을 것인가』, (성서유니온선교회, 2005)

유상섭, 『설교를 돕는 분석 누가복음』, 규장, 1998

이상근 `누가 복음 주해` (신일 정판사, 1968)

이상근, 『주해신약-누가복음』,(대한예수교 장로회 총회교육부,1974)

장보용 `헬라어분해대조성경` (도서출판 로고스, 2006)

최세창, 『신약주석 시리즈, 누가복음』, 글벗사

알버트 반즈, 『누가복음』, 한재석 역, (크리스찬서적, 1979)

브루스B. 바톤, 데이브 비어만, 린다 K. 테일러, 『LAB 주석 시리즈 누가복음』,(서울 : 한국성서유니온 선교회, 2003.)

DARRELL. L. BOCK 『LUKE』 (Baker Academic: 2007)

HENRY ALFORD `누가복음`, (기독교문화사, 1985)

J. A. 모티어, G. J. 웬함, D. A. 카슨, R. T. 프란스, 『IVP 성경주석

J.C.라일, 『존 라인 사복음서 강해』, 정중은 역, CLC 2011

존 월튼 · 빅터 매튜스 · 마크 샤발라스, 크레이그 키너, 『IVP 성경 배경 주석』, IVP

Louis Berkhofs, 『벌코프 조직신학』, 이상원 역, (크리스찬다이제스 2001)

Mattew henry `누가복음(하)` , (기독교문사, 1980). P287.

자료평가

아직 평가한 내용이 없습니다.

회원 추천자료

[설교말씀] 누가복음 16-1~13절 연구 및 설교문

누가복음 16:1~13절 연구 및 설교문- 목 차 -1. 본문 : 눅 16:1~132. 들어가는 말 3. 질문들4. 본문의 위치와 구조5. 단어 및 구절 분석6. 질문에 대한 대답과 본문의 주제7. 설교 : 불의한 자를 칭찬하신 예수님(?)1. 본문누가복음 16:1~13 (옳지 않은 청지기 비유), 1 또한 제자들에게 이르시되 어떤 부자에게 청지기가 있는데 그가 주인의 소유를 낭비한다는 말이 그 주인에게 들린지라 2 주인이 그를 불러 이르되 내가 네게 대하여 들은 이

[실천신학개론] 교회의 올바른 개념 정리와 이를 지향하는 현대교회의 사명에 관한 연구

비유와 겨자씨 비유에서, 하나님의 나라가 처음에는 미미하게 시작하였으나 점차적으로 성장하여 세상을 변화시키고 언젠가 모든 지구를 통치하며 극치에 달할 것을 말하고 있다. 가라지 비유에서도 하나님 나라가 심판의 날로 우리들에게 들이닥칠 것임을 알게 하는데 추수 때 즉, “세대 끝에”(마 13:39) 알곡과 가라지를 가려내는 심판이 있을 것이라고 한다. 이종필, 「하나님 나라와 교회와의 관계연구」, 16.예수님의 설교는 하나님 날에 관해서

편집 비평적 redactioncriticism해석학

비유들 중에서 기도를 주제로 말씀하신 비유가 세 개 있는데(눅 11:5-8의 밤 중에 찾아온 친구 비유; 눅 18:1-8의 과부와 재판관의 비유; 눅 18:9-14의 바리새인과 세리의 기도 비유), 모두 누가복음에서만 나온다. 누가만이 이처럼 기도의 비유들을 선택하여 소개하고 있는 사실에서 우리는 누가가 다른 어떤 복음서 기자들보다 기도에 더 많은 관심을 갖고 있는 사람이라는 것을 알게 된다. 그래서 일반적으로 복음서 연구가들은 누가복음 저자를 가리켜 “기

공관복음서들은 서로 의존하고 있는가

누가복음이 마가복음을 자료로 사용하였을지는 모르나 마태복음과 누가복음은 상호 독립적인 관계일 수 있다는 것이다. 마태복음과 누가복음의 공통점은 단지 공통자료(마가복음과 미지의 자료)를 사용했기 때문에 나타나는 것일 수 있다.문체와의 비유사성과 가상 자료와의 비일치한 복음서가 다른 복음서로부터 독립적인지 여부를 판단하는 방법론은 공관 문제 연구보다는 요한복음과 공관복음의 관계 연구에서 발달해 왔고, 요한복음 연구에서

4 복음서와 성서 교수법

비유와 지혜있는 이야기가 넘쳐 나며, 실제로 교육적인 모습 가운데 개혁적인 모습 또한 발견할 수 있다. 우리는 지금부터 4복음서를 통한 하나님의 의도하신 메시지의 숲을 그려보고 나무를 살펴보려한다. 이러한 우리의 연구 가운데 하나님의 감동을 체험하길 기대해보며 이야기를 시작하겠다. Ⅱ 본론 우리는 4백여년 동안 구약과 신약의 중간사의 침묵을 깨시고 참사랑의 실체로 이 땅에 오신 예수님을 직접 만나 보아야 한다. 그리고 그 예수님을

오늘 본 자료 더보기

오늘 본 자료가 없습니다.

최근 판매 자료

Naver 로그인

Kakao 로그인