[사회학] 대안교육의 문제점과 나아가야 할 방향

교육적 문제점을 살펴보며 앞으로 어떻게 나아가야할지, 방향성의 재조준이 필요하다. 첫째로, 학원 선교의 철학이 올바르게 정립되어야 한다. 둘째는, 재정의 뒷받침이다. 셋째로는, 예수 그리스도의 정신으로 학교의 분위기를 되살리는 일이다. 넷째, 신앙심과 실력 있는 교사, 교수, 직원을 정직하게 채용해야한다. 다섯째, 교목실의 신앙 프로그램은 교세 확장의 안목에서 벗어나야 한다. 난 무엇보다 위의 다섯 가지 대안 중 셋째와 넷째를 가장 중

교육신학의 문화적 접근’은 우리에게 적지않은 관심의 대상이기도하다. 교사들은 학생들에게 흥미위주의 프로그램으로 인해 매번 새로운 것을 만들어내야만 하는 수고를 하게되고 학생들은 단순히 흥미가 없는 이유로 기독교인의 정체성을 심어주는 독창적인 프로그램들을 그냥 흘려보내 버리거나 무시하는 경우들을 본다.제 1부 현존하는 교육모델, 제 2부 교육모델의 비판, 마지막으로 제3부 대안적 교육모델을 통해 저자가 앞으로 나아가야 할

문제점을 지적하고 지적된 문제점에 대한 개선 방향을 논의하는데 있어 도움이 되었다.위의 두 논문은 우리가 본 연구를 하는데 바탕이 된 논문이라 할 수 있겠다. 그 외의 김신일 교수의 교육사회학을 비롯한 다수의 책들 역시 대학수학능력시험의 형성 배경과 더불어 성격이나 문제점, 그리고 그에 대한 대안을 제시해 줌으로써 본 연구가 좀 더 체계적이고 구체적으로 진행될 수 있도록 하였다. 그러나 우리는 이를 바탕으로 한국사회에서 대학수

할 만한 스승을 머리에 떠올리는 것이 쉽지 않을 것 같다. 그동안 받아왔던 교육이 어떤 기능을 했고 어떤 점에서 잘못 행해졌는지를 알아봄으로써 우리 교육의 문제점들을 짚어보고자 한다. 그리고 이와 더불어 앞으로 교육이 나아가야 할 방향을 나름대로 정리해보겠다.Ⅰ. 서론한 나라의 교육수준은 국가경쟁력 순위라고 말한다. 교육과 국가경쟁력을 같은 선상에서 비교하는 것은 교육이 한 나라의 현재와 미래를 나타내기 때문이다. 우리나라는

교육사회학의 교육기회 평등문제와 밀접하게 연관되어 있는 오늘날 특수교육의 동향을 살펴보면 1970년대를 전후로 시작된 정상화이론, 최소제한적환경, 주류화, 일반교육주도를 거쳐서 1980년대부터 시작된 통합교육의 형태로 변화되고 있다. 이러한 세계적인 추세에 맞추어 우리나라도 1970년대까지 장애학생을 비장애학생들과 분리해서 특수학교에서의 교육이 지속되다가 1994년 특수교육진흥법의 개정으로 완전 통합교육으로의 방향 전환을 공식적