한국 비극문학의 특징 ‘변강쇠가’ 중심으로

서론한국문학사의 시대구분은 문학사를 연구하는 사람들의 견해와 의견에 따라 많은 차이를 보일 수 있다. 이 보고서에서는 너무 흔한 구분일지는 모르겠지만 시대구분은 시간의 흐름대로 구분해야 더 맞을 것 같아서 시간으로 나눠 보고자 한다. 우선 갑오개혁을 중심으로 한국문학사를 먼저 고전문학과 현대문학으로 나누고 거기에 더 세분하여 고전 문학은 고구려, 신라, 백제, 통일신라를 합쳐서 하나의 고대문학으로 나눴다. 나라별로 따로 나눌

문학에서 긍정하는 성에 대한 자유로운 욕구표출과 윤리와 잣대를 벗은 노골적인 성을 묘사한다. 그녀들은 사회의 보편적인 사람들과는 다른 모습을 통해 금기시 되어 왔던 성애를 해소시켜 주고 우리로 하여금 대리만족을 느낄 수 있게 해준다. 다만, 이들 문학이 갖는 한계점은 생명력이 길지 않다는 것이다. 신재효가 정리한 판소리6마당의 작품들 중에 변강쇠전만이 유독 빠르게 사라져 지금은 사설만이 존재하는 이유는 판소리 사설에서 소설로 전

변강쇠가」『고전문학연구』3집, 한국고전문학연구회, 1986옹녀의 끊임없는 삶에 대한 의지, 끈기, 노력의 결과가 합당하리만큼 대접을 받지 못하고 결국 정착하지 못한 채 또 다시 유랑을 하게 만드는 것을 옹녀가 속해있는 사회의 모습과 연관지어 생각해볼 수 있다.3. 변강쇠가의 교육적 가치1) 판소리가 가지는 교육적 의의판소리는 숙종말 영조초 (17세기말~18세기초)에 발생한 것으로 추정하는 천민들의 예술이었다. 한자의 도입을 시발점으로 하

한국은 대혼란의 수렁으로 빠져들었다. 4월 29일엔 전남대생 박승희가 ‘강경대 치사사건 규탄과 공안통치 분쇄를 위한 범국민대회’중에 분신했고(5월 19일 사망), 5월 1일에는 안동대생 김영균이(5월 2일 사망), 그리고 3일에는 경원대생 천세용이(5월 3일 사망), 8일에는 전민련 사회부장 김기설이 서강대 옥상에서 유서를 남기고 분신하는 등 모두 11명의 목숨이 사라져갔다. 이런 상황에서 시인 김지하는 생명에 대한 존중심에서 분신자살을 강하게 비

변강쇠가〉를 전반부와 후반부로 양분시켜 후반부의 놀이판 성격을 고찰한 바 있다. 본 고는 작품의 성격을 전 ․ 후반부로 나눈 박경신의 입장을 긍정한다. 그러나 후반부를 무속제의와 연결시킨 부분까지 긍정하는 것은 아니다. 되는 특징을 가지는 〈변강쇠가〉의 후반부가 놀이판의 성격을 띠는 것과 관련이 있다. 특히 ‘초라니’의 등장으로 강쇠의 죽음으로 인한 비극적인 분위기는 희극적인 분위기로 전환된다. 애절하게 우노라니 천만 뜻밖