소설 사람의 아들을 통해 살핀 이문열과 우리의 시대

아들에 대한 충고가 그것이다. 의 큰 줄기는 육이오 전쟁에서 고뇌하는 지식인의 삶이다. 조정래의 대하소설 은 주로 민중을 민족 분단의 주인공을 삼고 소작인 출신 염상진을 등장시키는 반면, 이문열의 는 양반 지배층 지식인 출신 이동영을 그 주인공으로 삼았다. 우리는 이 두 소설을 통해 육이오 전쟁을 바라보는 두 시각을 볼 수 있다. 은 주로 소작인의 삶에서 처절한 민중의 모습을 볼 수 있는 반면,

우리 그 낙일>(1984), (1987)등이 있다. 장편으로는 (1979), (1980), (1981), (1982), (1983), (1984), (1984), (1988), (1989), (1991) 등이 있으며, 대하 장편 은 현재 진행 중에 있다. 이문열의 소설은 매우 넓은 관심의 영역을 포괄하고 있다. 종교 문제와 예술관의

아들여 늘 기쁜 마음으로 사는 것 그것이 내가 이 책을 통해 얻은 가장 큰 기쁨이고 교훈인 것 같다. 사실 책을 읽으면서 책의 해설이 나와 있는 것도 흔치 않은 일이긴 했지만, 책을 읽고, 뒤의 부가 해설과 작가의 말까지 모두 다 읽고, 인터넷으로 책에 대한 검색까지 해야 했던, 책을 읽는 것 외에 부가적인 활동을 많이 했던 적은 처음 이였던 것 같다.그만큼 이 책은 나에게 너무 어렵고 힘든 책이었다.하지만 힘들었던 만큼 배우고 얻은 것들이 많

소설 속에서는석대가 병태에게 그 사실을 숨기려 했다는 것과그 사실을 눈치 챈 병태에게 석대가 베푸는 권력이 자세하게 설명  자유와 평등이 처음으로 실행되는 한 학기 동안 급장이무수히 바뀌고, 행사에 교묘히 빠지는 아이가 생기는등의 혼란을 자세히 묘사. 영화따돌림이 구체적인 언어로 표현되지는 않음. 다만 극장에서대통령 모습이 나오는 뉴스나 교실 안 태극기와 대통령의 삽화나 라디오 뉴스를 통해 흘러나오는 정치 이야기와

소설의 한 원형이라고 할 만하다. ‘가진 자’와 ‘못 가진 자’ 사이의 골 깊은 갈등에 대한 근본적 통찰이 나타나 있는 작품이기도 하다. 또한 한국사회가 급격한 산업화정책, 물질주의의 팽배로 타인이나 다른 계층의 사람들이 처한 정황에 대해선 관심을 두지 않는 소외의 악순환상태로 접어들고 있음을 꼬집어내기도 하였다. 윤흥길은 이 작품을 통해 정신적인 뿌리가 송두리째 뽑혀진 한 사내의 경우를 들려주고 ‘아홉 켤레의 구두’란 아무 실