바리데기, 바리공주이야기에 관련된 ppt레포트입니다.

바리공주는 시대와 배경만이 달라졌을 뿐 거의 같은 모습이라는 생각만 했을 뿐 왜 옛 이야기를 재창조 했는지 등의 심도 있는 접근은 하지 못했었다. 그래서 그 두 텍스트의 내용은 거의 연결시키지 못해 둘 다 반쪽 밖에 읽지 못했단 기분이 들었다. 특히 원문에 대해 자세하게 알고 싶어 이번 레포트의 주제를 바리데기 무가로 정하였다. 그리고 바리데기 무가에 딸린 자료 중 강은교 시인의 ‘바리데기의 여행노래’란 작품이 가장 맘에 들어 두 텍스

바리데기에게 외적 시련을 막아주는 곳을 집으로 설정하게 하였다. 하지만 집이라는 장소도 악랄하고 착한 인간의 집이라는 표현을 통해 완벽하게 안전한 곳이 아님을 나타내는 동시에 시련에 대해 피할 수 없는 운명인 것임을 암시하고 있다.바리데기가 길을 떠나는 과정에서 바리데기는 눈 먼 사람을 눈뜨게 하고 죽어있는 사람을 되살리는 인간 이상의 존재가 되며 바리데기로 인해 현실이 순수함을 되찾아 가는 것으로 이야기 하고 있다. 이는 원

관련된다. ｢바리공주｣는 서울에서는 ‘바리공주’, 함경남도 홍원(洪原)에서는 ‘오기풀이’, 함경남도 함흥에서는 ‘칠공주’, 경상북도 안동에서는 ‘비리데기’, 전라도 광주에서는 ‘바리데기’, 전라남도 고흥(高興)에서는 ‘오구물림’이라 불린다. 명칭이 다양한 만큼이나 전국에 걸쳐 전승되어 수십 편이 채록되어 있다. 이처럼 우리나라 전역에 광범위하게 분포한다는 것은 전승자들에게 정당화되는 본질적인 무언가의 열망이 ｢바리공

이야기가 유기적으로 전개되고 있어서, 문학 예술적인 면에서 탐구 가치가 있다. 또한 서사무가는 내용 및 연행 과정에서 우리 조상의 의식을 진단해 볼 수 있게 하기 때문에 그 사회 문화적 가치를 탐색해 볼 만하다. 이러한 연구를 통해, 궁극적으로는 서사무가를 오늘날의 삶 속에 살려낼 수 있는 가능성 및 현재적 계승, 재창조 방안을 모색하는 데 이바지하고자 한다. 이 글에서 논의할 서사무가는 이다. 의 채록 현황을 살펴 보

바리공주만 7번째) 그들은 다른 형제와는 달리 효심이 깊고 착한 마음씨를 가져 모험을 하는 도중에 도움을 받기도 하고 주기도 한다. 이야기 속에서 막내는 형들과 달리 어려운 시련을 참고 선행을 베풀어 결국 부모님을 살릴 생명수를 구하게 되고 더불어 아름다운 배우자를 만나게 되어 결혼까지 하게 된다. 한편 이러한 일련의 전개 속에서 빠지지 않고 언급되는 것이 마법의 힘인데 이 마법은 보통 샘물을 지키고 있는 공주나 여왕과 관련되어 그들