한국의 가족주의, 집단주의, 권위주의, 동질성 추구, 소통의 문화, 유교와 한국의 역동성, 한국인의 열정, 신명, 변화한ㄴ 한국인의 가치, 의식, 특징, 현황, 나의견해

문화 등 모든 방면에서 통합이 이루어져야 한다. 그러므로 통일에 앞서 이질화를 극복하고 민족 공동체를 성립할 수 있는 방안을 찾아야 한다. 앞에서 언급했듯이 민족 공동체를 건설하는데 유교가 도움이 될 수 있으리라고 생각된다(l)사회 문화 공동체민족 공동체라 함은 남북한 주민 모두 민족적 동질성을 바탕으로 공동의 가치관과 신념에 입각하여 민족 단위의 생존과 번영을 지향하여 집단생활을 영위하는 생활 공동체이다. 민족공동체는 경제

한국인의 특징을 주로 분석 나. 지금까지의 한국․ 한국인론- 지금까지 한국․ 한국인의 특징들에 대해서는 한국의 전통, 유교 문화나 아니면 단편적인 행동들을 보고 한국인의 특징을 서술- 하지만 이런 방식은 현대 한국 사회와 사람들의 특징을 정확하게 포착하지 못함1. 한국 사회론▪ 이전의 연구 특징- 주로 서양이론들을 바탕으로 하여 한국의 근대화, 산업화, 민주화 등의 과정을 분석하고 이에 따른 한국의 사회구조나 한국 사람들 가치관

유교의 의미와 그 현대적 모색━━━━━━━━━━━━━━( 4주제 : 현대사회에서의 유교의 의미 )과 목사 회 사 상 사담당교수발 표 조목 차1. 유교의 의미가. 유교의 시발(始發)1나. 한국 유학의 전래과정과 발달1다. 조선시대의 유학3라. 유학사상의 요지72. 현대 사회에서의 유교가. 일상 생활에서의 유교11나. 경제와 유교

유교의 의미와 그 현대적 모색━━━━━━━━━━━━━━( 4주제 : 현대사회에서의 유교의 의미 )과 목사 회 사 상 사담당교수발 표 조목 차1. 유교의 의미가. 유교의 시발(始發)1나. 한국 유학의 전래과정과 발달1다. 조선시대의 유학3라. 유학사상의 요지72. 현대 사회에서의 유교가. 일상 생활에서의 유교11나. 경제와 유교

문화권의 가치체계를 근거로 한 이론이 가치체계가 상이한 어떤 다른 문화권에 적용될 때, 이 두 문화권이 지향하는 가치체계의 차이가 크면 클수록 가치 충돌이 발생할 소지가 더 많게 된다는 인식도 아울러 반영되어 있다.개인주의와 집단주의 개념은 문화 간 차이로 파악하고 설명하기 위해 1980년대 이후에 널리 사용된 개념이다. 개인주의는 ‘나’의식, 자율성, 정서적 독립성, 개인 주도성, 개인의 사생활에 대한 권리, 쾌락, 추구, 경제적 안정,