[동양사상사] 퇴계이황의 생애와 사상적의의 및 영향
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- 목차
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1.안향, 한국 성리학의 시조
2.혜심의 유불일치설로 바라본 성리학의 보편화 과정
3.성리학의 발전
4.이황의 성리학
5.이황의 이기호발설
6.이황의 학문 계승
7.출처
- 본문내용
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맡은 분야는 이황의 사상을 다루기 이전에 전반적인 성리학의 흐름을 짚어주는 역할을 담당하게 되었다. 먼저 성리학이 고려에 들어오게 된 계기부터 유교가 불교의 세력보다 우위를 차지하게 되는 과정을 설명하였다. 이어서 이황의 성리학과 그 의의를 간단하게 다루어 뒤이어 발표하는 발표자들의 설명에 대한 배경지식을 제공하고자 한다. 이를 통해 철학과가 아닌 타과생들도 사고의 흐름을 자연스럽게 이어주는 역할을 하고자 한다.
안향, 한국 성리학의 시조
안향은 주자의 글을 모두 모아 집대성한 <주자전서>를 모두 필사해 돌아왔다. 그 내용은 부모에게 효도하고 신하는 임금에게 충성하며, 예로 집안을 다스리며 신의를 사람을 대하고 경으로 닦으며 모든 일을 정성스럽게 행하는 성리학의 내용을 담고 있다. 안향은 수차례 원나라를 왕래하며 그곳의 학풍을 견학하며 김무정의 도움으로 공자와 그의 제자 72현의 상을 그려오게 하는 등 성리학 보급을 위해 노력을 한 인물이다. 안향에 대한 존경은 세도가문의 권력 남용, 관리의 부정부패, 양민 수탈 등 수많은 폐단에 젖은 고려 사회를 개혁하기 위해 새로운 학문인 성리학을 진흥케 한 그의 업적에서 비롯된다.
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