[북한소설문학] 북한문학사 ‘김시습 문학’의 위상과 가치평가

소설이 지닌 장르적 불안정성으로 간주된다. 그러나 ≪금오신화≫는 내용기교작가의식에 있어서 훌륭한 문학적 가치를 지니고 있으며, 이론이 없는 바는 아니지만 한국소설의 출발점을 이룬다는 점과 후대소설에 지대한 영향을 주었다는 점에서 매우 중요한 문학사적 의의를 지니고 있다. 김일열, 『고전소설신론』, 새문사, 2008을 참고, 수정하였다.3.1. 만복사저포기(萬福寺樗蒲記) 만복사저포기는 죽은 여자와의 사랑을 그린 명혼소설(冥婚小說)

북한에서도 ‘민족가극 ’춘향전‘에서 이룩된 혁신적성과는 또한 춘향을 비롯한 인물들의 형상과 인간관계에서 계급적선을 명백히 하여준 것이다.’는 평가를 내림으로써 실질적으로 고전의 현대화 작업, 개작 작업의 기준임을 분명히 하였다. 북한에서는 판소리 문학에 대해 여러 번의 재해석이 있었는데 그중 가장 최근에 발간된 ‘조선문학사1’에서의 에 대한 미적 가치를 ‘종자론’으로 해석하고 있는 것이 이채롭다. 북한문학에서

문학에서도 문화 비평 작품이 존재하며, 문학 작품과 예술을 비평하거나 사회 문제를 논하는 데 사용된다. 한국한문학의 산문은 주로 고전 문학에서 발전하였으며, 다양한 주제와 스타일을 통해 문학, 철학, 역사, 문화 등 다양한 측면을 다루고 있다.2. 금오신화 작품이 어떤 갈래와 양식에 속하는지, 왜 그러한지 서술하면서 작품의 성격을 분석하고 해당 작품을 감상, 평가1) 금오신화 작품 갈래와 양식김시습은 지금까지 『금오신화』의 작자로 널

문학회 발행의 「국문학개론」에 서는 “연애소설” 이란 용어가 사용되고 최근 조동일의 「한국문학통사」권3에서는 “애정소설”이란 용어가 등장한다. 최근의 추세가 염정이란 말보다는 애정이란 용어가 보다 빈번하게 사용되는 경향이므로 애정소설이란 용어를 사용하는 것이 좀더 유연하게 느껴긴다고 하겠다. 우선 애정소설의 뿌리는 우리 소설사에서 상당히 깊다고 할 수 있다. 김시습의 「금오신화」의 세 작품에서 부터 시작하여 학계의

문학사 전개 과정 ... 04- 권영민, 『한국현대문학사2』 3장 산업화 과정과 문학의 사회적 확대 Ⅲ 70년대 문학의 주요 작가.. 321. 이문구1.1. 농촌의 황폐화와 권력의 횡포1.2. 도시문명의 유입에 따른 농촌의식의 변화2. 황석영 2.1 민중의 발견과 민족문학론2.2 분단체험과 분단소설의 형성3. 조세희 3.1 노동소설의 성립 가능성3.2 연작소설과 이항대립4. 김지하 4.1 담시에