동아시아 문학과 불교-한국의 설화 분석(삼국유사, 김현감호, 조신의 꿈, 남백월의 두성인)

설화」中 비류설화Ⅲ. 『삼국사기』中「열전」과 『삼국유사』에 드러난 비극 소설의 기원1. 비극적 세계관을 지닌 인물의 등장(1) 숭고와 슬픔 : 관창과 원술(2) 인물간의 관계에서 드러나는 투지와 좌절 : 온달과 평강공주, 호동왕자와 낙랑공주2. 소설의 기원으로서의 한국적 비극 서사물 (1) 인본주의를 담은 서사무가의 기원 : 「박제상과 부인 이야기」, 「김현감호」(2) 애정비극 소설의 기원으로서의 양자 희생형 서사 : 「조신

삼국유사 또한 불교사상의 영향을 크게 받은 책이다. 한국 현대문학에 와서는 한용운의님의 침묵,나룻배와 행인찬송복종알 수 없어요, 서정주의귀촉도동천추천사,조지훈의승무고풍의상낙화,박목월의 불국사보살등의 작품들은 불교정신을 잘 나타내준 작품이다.설화에 뿌리를 둔 산문문학 역시 이광수의 원효대사조신

김현감호>와도 비교해 볼 것이다. 위의 논의를 바탕으로 『금오신화』가 가지는 문학사적 최초성에 대해 재해석해보는 방향으로 한다.Ⅱ. 고전소설에 대한 고찰 A. 고전소설의 형성초기 한국소설의 양상을 따지다 보면 고전소설의 시작은 전기성에서 출발했음을 알 수 있다. 왜냐하면 고전 소설은 문학사적 흐름에서 기이한 사건 전개가 많이 나타나는 설화 이후의 것으로 그것의 영향 아래에 있었기 때문이다. 또한 고전소설은 중국의 전기의 영향을

삼국유사>에는 종속적 인물이라 할 수 있는 아들이나 남편을 위해 목숨까지 바치며 희생하는 여성이나, 남성에게 의지하여 어려운 현실을 극복하게 되거나, 남성의 성공에 따른 종속적인 지위를 갖게 되는 여성 인물들을 말할 수 있다 대표적으로 김현감호도 자신을 희생하여 집안의 재앙을 구하고 지아비로 섬기기로 한 김현을 위한다. 김현을 위해 목숨을 바치는 호랑이 여인은 호랑이의 형상이지만, 자신이 죽어야 할 절박한 상황이 아님에도 불구하

한국고전문학사♣ 목 차 ♣1. 불교문학에서 문제된 이치와 표현2. 설화에 나타난 상하남녀 관계3. 연극의 자취를 찾아서4. 남북국시대의 상황과 문학 5. 신라 한문학의 성숙1. 불교문학에서 문제된 이치와 표현1) 불교사와 문학사한문을 사용하고 유학을 받아들여 중세화의 길에 들어선 것만으로는 부족한 내면정신 성장 및 인생의 궁극적인 문제에 대답하는 과업을 불교가 담당했다. 고대의 자기중심주의를 버리고 중세의 보편주의를 이룩하는