메츠의 구조주의, 정신분석학적 영화기호학

정신분석학적 영화이론은 생산의 개념을 강조하면서, 관객이 일련의 환각적인 유혹들을 수단으로 하여 영화적 허구의 욕망하는 생산자로서 위치 설정되는 방식들에 초점을 맞춘다. 즉, 정신분석학적 영화이론의 영화-관객은 전반적인 영화적 작용의 중심적 구조이다. 스탬 로버트,⌜어휘로 풀어 읽는 영상기호학⌟,(이수길, 이우석, 문재철, 김소연, 김병철 역) 시각과 언어, 2003, p.265~267② 정신분석학적 영화이론의 기본적인 용어 설명가. 정신분석학

정신분석학적 - 페미니즘 비평과도 엮어있는 만큼 다른 어떤 개념보다도 덜 기호학적이며 사회학적인 부분을 포함하고 있는 개념이다. 하지만 영화 기호학에서 다루는 시점 논의는 결국 영화 속 인물의 시점 또는 카메라로 표출된 시점으로만 해석하는 한계가 있다. 영화 기호학적 시점 논의는 영화를 설명하는 주요한 틀이기는 하지만 그것은 부분적인 (특정 시그멘트 또는 영화의 한 측면) 해석으로서, 영화에는 일관된 시점이 없다라는 전제 위에

영화학에 큰 영향을 주었다. 정신분석학은 마르크시즘 영화 비평, 페미니즘 영화 비평과 결합하여 다양한 이론으로 분기되었는데, 기본적으로 세 유형으로 나눌 수 있다. 영화 작품에서 감독의 신경증을 연구하는 ‘감독 심리 비평’, 영화 작품에 중심된 ‘텍스트 비평’, 영화관이나 영화와 관객의 관계를 다루는 ‘관객성(spectatorship)비평’이 있다.감독의 전기-심리 비평고전적인 정신분석학적 영화비평은 ‘감독의 전기-심리 비평’이다. 이런 비

메츠는 언어체계를 의미하는 랑그와 전체적인 언어활동을 의미하는 랑가주를 사용하여 영화의 언어학적, 기호학적 성질을 밝히고 있다. ‘영화기호학’이라는 분야는 메츠의 논의를 중심으로 등장하기 시작했는데 그는 작가주의에 대한 반발로 구조주의와 언어학에 기대어 영화를 이야기하고자 했다. 그러나 자신의 논의를 스스로 수정하면서 더욱 다양한 방식의 연구를 진행했던 메츠는 정신분석학적 영화기호학에 대해 관심을 갖게 된다. ‘상상

영화의 탄생을 알리는 것3) 린제이 Vachel Lindsay의 상형문자론미국의 시인, 최초의 영화미학자- 활동사진 예술 The Art Moving Picture(1915)에서 영화예술의 내적 구조분석을 시도 - 영상이 의미하는 상징에 대해서 ‘상형문자 Hierglyphics로 파악하고 영상을 새로 운 세계언어로 인정한 세계언어(에스페란토 Esperanto)를 만든 창시자- 영상을 언어로 간주한 그의 논리는 현대 영화기호학의 출발이 됨.- 오늘날 픽션(극영화)과 논픽션(기록영화)으로 구분되는 장