[한국문학사] 서정주와 그의 친일문학 -`오장 마쓰이 송가`의 가치

의 반일 열풍과 함께 그가 친일 문인이란 이유로 국정 교과서는 물론이고, 문학 교과서와 참고서에서까지 그의 시가 사라져가고 있는 현실은 씁쓸한 여운을 남긴다. 7차 교육과정 개정에서 서정주의 작품은 눈에 띄게 줄었고 다분히 의도적인 처리작업이었다. 그러나 그가 남긴 텍스트의 미학적 성취도와 양적인 규모는 한국문학의 자기정체성에 대한 줄기찬 탐색의 연대기로서 문학사의 한 시대를 장식할 만하다.본 발제지에서는 서정주의 ‘자화상

美堂의 詩와 삶 - ‘시인’ 그 자체로의 서정주美堂의 詩와 삶 - ‘시인’ 그 자체로의 서정주차례과제의 목적과 의의연혁초기시후기시서론본론결론감상중기시마무리 요약친일시  (1) 과제의 목적과 의의서정주는 현대의 시인들 중에서 만해, 소월, 지용 등과 함께 가장 많은 연구의 대상이 되고 있으며 시인 평가에 대한 각종 자료에서 한국 최고의 시인으로 인정받고 있다. 지금까지 해외에 번역된 한국문학 자료 중 가장 많은 나라의 가

한국시의 최고 경지를 일궜다는 평을 받고 있는데 이는 동국대 및 서라벌예대 교수로 재직하며 배출한 제자 문인들이 현재 문단의 중추를 이루는 등 많은 시인과 문인제자를 양성 한 몫도 크다 하겠다. 등단 이후 60여년 간 미발표작 포함 1천편에 가까운 시를 다산하였는데 이는 국내에 유례가 없고, 외국에서도 독일의 괴테나 헤르만 헤세 정도가 비견될 정도임. 한국전쟁 후 반공 국시가 더욱 강화되면서 그의 시적 경향이 남한 문학사의 주류로 자리

그의 시 세계를 이해하기 위해 시인부락 에 대한 고찰이 필요할 듯 하다. 『시인부락』은 시문학파의 기교적인 예술지상주의와 주지주의파의 비생명적인 과학성을 다같이 거부하고, 인간탐구를 지향하였던 관계로 인생파 또는 생명파라는 문학적 칭호를 얻었다. 생명파가 한국문학사에 등장한 시기는『시인부락』이 창간될 무렵이다. 이때는 시의 사조상 한 공백기로 새 문학적 경향의 대두가 요청되었다. 그리고 당대 한국시사의 흐름을 주도한

한국문학이 도달한 최고의 미학적 형상력, 또는 후대에게 미치는 가장 강렬한 미학적 감화력의 주인공이라는 찬사를 받고 있다. 그러나 그럼에도 불구하고 일제 강점기 후반의 친일작품 발표 문제 및 독재정권 지지와 찬양 문제로 인해 문학계 안팎의 논쟁의 대상이 되기도 한다. 시인의 삶에 문제가 있다고 시가 엉터리라고 하는 것이나, 시가 좋으니까 과거의 것을 일절 묻지 말자고 하는 의견이 가장 많은 논쟁이 된다. 이 보고서의 목적은 서정주에