[고전문학] 시가의 작품 해석과 현대적 변용 연구

현대적 재해석1)불교의 서양 진출2)불교와 현대 학문의 연결3)불교와 현대 문화의 연결Ⅲ.결론Ⅳ.과제 소감※ 참고문헌Ⅰ.서론문학은 시대와 역사, 사회적 환경의 산물이다. 이러한 문학의 성격으로 보아 한국의 역사와 더불어 공존해왔던 불교 사상이나 불교 정신이 한국문학 안에 표현된 것은 자연스럽고 당연한 일이다. 일찍이 불교는 한국문화의 형성과 발전과정에서 지대한 공헌을 해 왔는데 인간과 세계의 궁극적인 의미를 연구하고, 우주의

문학이 조명하고 있는 현대적 인간상의 전형화라는 점에서 우리의 관심을 끈다. 난류를 가로질러 건너는 백수광부의 모호한 죽음을 무모한 죽음으로 메우는 중세 시인들과 달리, 오늘날의 시인들은 세상을 향해 던지는 문제적 인간의 이유 있는 죽음으로 메우고 있다. 이러한 작품으로 정양의 , 문정희의 , 권혁웅의 , 김명리의 , 김영태의등이 있다.Ⅱ. 고전시가 구지가 작품분석

작품을 조망해보고자 했다. 그리고 그 결과, 『쌍화점』에 초점이 맞추어져 다양한 생각과 의견이 오고갔다. 우리는 지금까지 고전을 공부하면서는 미처 경험하지 못했던, ‘다양한 주제, 해석, 토론’을 통해 고전문학에 대한 의미 찾기를 확대해나갔고, 시간이 지나며 더욱 풍요롭고 신선한 의미와 가치가 발견될 수 있음을 깨닫게 되었다. 여기에서는, 베일에 가려진 작품 이면의 문맥을 파악하여 현대적 의미를 추출하는 것을 기본 목적으로 두고,

시가의 문학적 성격, 고려가요 연구의 현황과 전망, 집문당, 1996.만전춘별사를 비극적인 시대 속의 궁녀의 한을 그린 내용으로 볼 때, 4연의 ‘비오리’를 궁녀로 보는 편이 가장 합당하다. ‘아련 비오리’는 새로 입궐하는 어린 궁녀이며, 정체되어 있는 소는 자유 없는 궁궐 안이요, 여울은 마음껏 자유로운 입궐 전 세상에 대한 비유인 것이다. 즉, 궁에 갇힌 신세에 대한 한탄이자 연민의 노래이며, 이렇게 볼 때 여타 연구들이 놓친 작품의 통일성이

현대적 문화 콘텐츠화의 현황과 기획 4.1. 향가 문화콘텐츠화의 현황 현재 우리 사회는 금전적 이득, 교육적 효과, 오락적 이득 등의 이유로 고전 문학 뿐만 아니라 현대 문학까지도 그들의 작품을 문화콘텐츠화 하고 있다. 향가 역시 예외는 아니며 향가를 소재로 한 문화콘텐츠 개발이 활발히 진행 중이다. 그 대표적인 예로「처용가」의 문화콘텐츠화를 들 수 있다. 처용가의 배경설화가 스토리텔링으로 이어져 허혜정 교수의 연구를 바탕으로 개발