[언어문화] 방언 속의 한국어

방언의 차이가 적으나 이 지역의 차이라는 것이 반드시 지리적인 것만을 의미하는 것은 아니며, 정치적 문화적인 면도 고려된다. 따라서 지역이 갈라지는 것은 언어 사용자의 이동 등을 통하여 산 강 등의 자연장애, 도로 해로(海路)가 없어지거나 정치적 행정적 구역, 통학구역 시장권 혼인권, 종파적 구획, 지역사회의 폐쇄성 또는 고립성 등 여러 가지 원인이 있을 수 있다(http://100.empas.com/entry.html/?i=71626&Ad=map)(엠파스 백과사전)(2) 유머속의

언어의 생산에 가장 많이 기여를 하는 청소년 누리꾼들은 다른 어떤 계층보다도 통신 언어를 익히고 활용하는 속도가 빠르며 그 유통의 중심에 있다고 할 수 있다. 이들이 사용하고 만들어 내는 언어는 매우 다양한 방식과 다양한 의미를 포함하고 있다. 실시간으로 다른 사람과의 의사소통이 가능해진 통신 상황에서 이들이 사용하는 언어는 하나의 사회적 방언으로 기능한다고 볼 수 있으며, 그들의 문화가 반영된 의사소통의 집합체라고 볼 수 있다.

언어에 관한 문제는 통일이 된 후에도 남북한 모두 서로 쉽게 양보하지 않을 만큼 민감한 주제인 것 같다. 나 역시 교대생으로서 그런 국제정세에 많은 관심을 기울여야하고 북한 언어체계에 관한 공부 역시 소홀히 해서는 안됨을 느꼈다.5. 세계 속의 한국- 현재 세계 언어 대학교에 재학하며 한국으로 교환학생을 온 우즈베키스탄의 우미다 양이 함께 해주었기에 의미가 큰 발표 수업이었다. 세계 속의 한국이라는 주제답게 해외에서의 한국어의 입지

방언 문장사전을 만들 수도 있다.이러한 사전은 표준어 사전이 가질 수 없는 살아있는 언어사전이라는 점에서 훨씬 가치가 있다. 음성정보를 기록한 방언 자료로 방언 음성사전과 용례 음성사전을 구축할 수도 있다. 이렇게 구축된 음성 방언 자료를 보존함으로써 방언을 교육적으로 활용할 수도 있고 지역문화원을 설립하여 생활 민속 가이드의 자료로 활용할 수도 있다. 이렇게 하여 누적된 음성 방언 자료들은 오랜 세월이 지나면 한국어 박물관의

방언을 잃는다는 것은 옛 사람들의 생활의 지혜를 잃는 것이요, 문화적 다양성을 외면하는 것이다. 풍요로운 언어는 삶의 내용을 풍성하게 해 준다고 믿는 것은 잘못이 아닐 것이다.Ⅱ. 국어(우리말, 한국어)의 정의① ‘국어’라는 용어는 다중의 창조적이고 다양한 언어 사용의 환경을 조성해 주는 것이 아니라 언어 규범을 만들어 표준화하고 하나의 정체성 속에 가두어서 다양성을 부정하는 국가주의 이데올로기의 산물이다.② ‘국어’ 용어는