[인문학] 프랑스 시 Un bruit de soie(비단 소리) 번역

시인이 말하려는 철학의 쓴 약을 꿀물인 달콤한 운문으로 독자 앞에 내놓아야 한다는 설이다. 이 설은 로마의 시인 루크레티우스(Titus Lucretius Carus, B. C. 94?-B. C. 55?)가 그의 저서 「자연계(自然界, De rerum natura)」에서 표현한 문학관이다.문학의 즐거움은 알약에 껍질(옷)로 입혀 놓은 당분과 같고, 담겨 있는 심오한 이치는 쓴 약 알맹이와 같다는 것이다. 이런 관점에서 볼 때, 문학의 쾌락적 요소는 유익한 사상전달의 수단으로 인식된다. 당의설(糖衣說)

프랑스에서는 대부분의 가수가 음악 학교는 나오지 않았더라도 대개 딕션(화법) 공부를 하는데, 이는 바로 이것 때문이다. 그리고 소리가 아름답다든가 음악적으로 정확하다든가 하는 것보다, 오히려 그 곡을 어떻게 해석하여 개성적인 표현으로 듣는 이에게 전하는가 하는 점을 평가받는다. 이리하여 어떤 샹송을 처음으로 불러 성공시키는 것을 크레아시옹(creation)이라 한다. 이것은 창조라는 의미인데, 보통 초연이라고 번역된다. 샹송에서는 특히

소리를 혼입시키는 것이다 알퐁스 드 라마르틴 (1790-1869) 샘 솟듯 흘러나오는 감정의 토로, 호수,숲,골짜기를 거닐며 과거에 대한 회상과 현실에 대한 실의로 시작하여 체념 혹은 희망으로 끝나는 알퐁스 드 라마르틴의 시는 1820년대의 프랑스 독자를 열광시켰다. 라마르틴느는 프랑스 대혁명 다음 해인 1790년 마콩에서 태어났다. 귀족 가문으로 아버지가 혁명에 휩쓸려 감옥에 들어갔다 1794년 풀려나자 더 이상의 화를 피하기 위해 밀

시대의 환상문학은 그저 이상하기만 한 이야기들까지 아우르게 된 것이다. 이러한 환상문학의 난립상태에서도 프로메테우스 신화를 과학적인 관점으로 개작한 메리 셸리(Mary Shelly)의 ‘프랑켄슈타인’같은 몇몇 선구적인 작품들도 나왔고, 이것은 새로운 초자연의 개념에 대한 의구심이 이미 18세기에 시작되었음을 입증하고 있다.진정한 의미로써의 환상문학은 19세기 미국의 작가 에드거 엘런 포우(Edgar Allan Poe, 1809~1849)와 프랑스 상징파의 등장으로

시대>1. 유성영화 시대의 도래 (1926 - 1935년)(1) 스튜디오 시스템의 성립 (대공황기)(2) 사운드 삽입2. 네오리얼리즘 유행시대 (1945 - 1955년)(1) 네오리얼리즘(2) 할리우드의 리얼리즘(3) 아시아영화 3. 누벨바그의 새로운 영화기 (1956 - 1965년)(1) 영국의 프리시네마(2) 프랑스의 누벨바그(3) 시네마 베리떼와 다이렉트 시네마4. 뉴 아메리칸 시네마의 영화 혁명기 (1966 - 1975년)(1) 뉴 아메리칸 시네마(2) 뉴 저먼 시네마(3) 제 3세계 제 3영화5. 뉴 이미지영화