[문학사] 일본정치소설과 한국신소설

소설의 상위권에 속할 뿐만 아니라 「혈의 누」가 신소설의 효시이기 때문이다. 전관용,「제1부 이인직 소설연구」『신소설 연구』,새문사, p. 10. 재인용원본 : 김광용, 「한국소설발전사(下)」, 『한국문화사대계』5권, 1967. 5. 30. p. 1182.신소설가이며 언론인인 그는 대한제국 정부의 관비 유학생으로 선발되어 일본 동경에 건너가 동경정치학교를 수학했다. 1904년 러․일 전쟁이 일어나자 일본 육군성 조선어통역관으로 종군했다. 그리고 1906년 「국민

소설, 신변ㆍ심리소설의 유행 등이 보기나름에서는 현실을 도피해서 은신을 한 사실로써 파악이 되는 것이다.그리하여 이 36년도적인 위기 정세에서 일반적인 것으로 신문학사의 경향을 대표한 것은 우선 현실도피의 사상이라고 볼 수 있고, 다시 문학론의 의미를 가하면 이 시기는 정치ㆍ사회 현실에 대한 일체의 허영을 버리고 가난한 자기 서재로 돌아와서 전혀 문학적인 의미에서 소재를 고르고 기교를 다듬고 하는 순서재적 작업에 여념을 바친

일본 총독 정치에 의해 표면적으로는 완전히 숨통이 끊겨 이후 풍자 민요 속에 잔존하게 된다.5.2. 개화기 소설5.2.1. 한․중․일 삼국의 개화기 소설의 양상신소설이란 명칭은 이인직의 『혈의 누』 광고란에서 발단된 것으로 알려져 있다. 그 후, 문학사가들에 의해 이 명칭이 고대 소설과 이광수 이후 소설의 중간 단계의 장르 개념으로 사용되어 오고 있다. 우선 신소설이라는 것의 실체를 파악하기 위해서는 19세기 말 서구적인자로 인해 사상 및 의

문학사 역시 815를 기점으로 남북 각각의 독자적인 문학활동이 전개되기 시작했다. 그리고 이 시기는 잘 알려진 대로 정치적으로 激動의 시기였고 문학도 이러한 정치적 상황으로부터 자유로울 수 없었다. 따라서 이 시기의 문학은 주체의 정치적 입장에 따라 판가름 났다. 그리고 그러한 정치적 입장을 어떻게 수용하느냐에 의해 문학은 규정지어졌다. 좌우익 모두 ‘民族文學’을 내걸었음에도 그 성격이 판이하게 달랐던 것도 이 때문이다. 解放

문학사를 정립하는 일, 우리말과 우리글을 되찾는 일, 이데올로기의 대립을 극복하는 일등이 그러하다. 또 이러한 상황아래서 우리의 문학에서 정치적 이념을 몰아내고 순수문학을 지향하는 것이 크나큰 과제였다. 그러나 해방 직후의 문단을 이데올로기의 대립으로 매우 심각한 양상을 띠고 있었기 때문에 그 과제를 해결하는 일은 너무도 어려운 일이었다. 대립의 양상은 문학단체의 결성에서부터 드러난다. 가장먼저 단체를 조직한 것은 좌익계열