[국문학] 세시풍속

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2012.02.11 / 2019.12.24
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목차: <목차>

Ⅰ. 세시풍속 의의 • 역법

Ⅱ. 세시풍속의 양상

★ 정 월
★ 2 · 3월
★ 4 · 5월
★ 6 · 7월
★ 8 · 9월
★ 10 · 11월
★ 섣 달
★ 윤 월

Ⅲ. 문학작품 속의 세시풍속
Ⅳ. 참고문헌

본문내용: 양력으로 2월 4일경이나 음력으로 정월에 드는 절기. 이날부터 봄이 시작된다.
①해넘이 - 입춘의 전날 절분(節分)날 밤에 콩을 방이나 문에 뿌려서 악귀를 쫓는 풍습.
②입춘축 - 가정에 좋은 뜻의 글귀를 써서 대문, 대들보, 천정 등에 붙임.
※내용 : 입춘대길(立春大吉) 건양다경(建陽多慶) 국태민안(國泰民安) 가급인족(家給人足) 소지황금출(掃地黃金出) 부모천년수(父母千年壽) 자손만대영(子孫萬代榮)
③보리뿌리 점치기 - 보리의 뿌리를 뽑아 가닥의 수를 보고 보리농사의 작황을 점침.
⇒ 뿌리가 한가닥이 내려있으면 흉년, 두가닥이면 평년, 세 가닥이면 풍년

2) 2 · 3월

(1) 머슴날
겨우내 쉬었던 머슴들이 농사일을 준비하여야할 시기가 왔으므로 그들을 위로하는 행사이다. 낟가릿대의 곡식으로 떡을 만들고 술을 마련하여 머슴에게 향응을 베푼다.
*속신: 경남 밀양지방에서는 이날 저녁에 부녀자들이 지붕에 올라가 동쪽을 보고 만들면 그 옷을 입은 사람이 과거 급제하거나 운이 트인다고 함.
①노래기퇴치 - 2월 초하룻날에 집안을 깨끗이 청소하고 종이를 잘라서 향낭각씨속거천리(香娘閣氏速去千里:노래기여 속히 천리 밖으로 사라지라)라는 글을 써서 서까래에 매달아둠. 여기서 향낭각시는 노래기를 미화 내지 의인화한 것.
⇒ 노래기가 집안에서 모두 밖으로 달아날 것을 강요하는 일종의 언어주술. 경남지방에서는 이를 노래기 부적이라 함.

(2) 경칩
양력으로는 3월 5일 전후, 음력으로는 2월의 절기이다. 농촌에서는 물가에서 개구리 알을 건져먹기도 하며 흙일을 하면 탈이 없다고 하여 벽을 바르거나 담을 쌓기도 한다. 이날 벽을 바르면 빈대가 없어진다고 한다.

(3) 삼짇날
3월 3일을 삼짇날이라고 하는데 이때쯤 되면 날씨가 온화하여 진달래꽃이 피고 제비가 돌아온다. 진달래 꽃

참고문헌: Ⅳ. 참고문헌

윤숙자, 『재미있는 세시음식 이야기』, 질시루, 2009
정승모, 『한국의 세시풍속』, 학고재, 2001
원영주, 『열두 달 세시풍속』, 계림, 2007
김종대, 『열두 달 풍속 놀이』, 산하, 2001
정상진, 『우리민속과 전통문화』세종출판사, 2004
허순봉, 『우리의 세시풍속과 전통놀이 백과사전』, 가람문학사, 2006
소중애, 『팥죽 할멈과 호랑이』, 비룡소, 2010
한국민속대백과사전 한국세시풍속사전 folkency.nfm.go.kr/
세시이야기 - 이야기 한자여행 www.hanja.pe.kr/tra_1/t1_main.htm
네이버 세시풍속 정보 http://customsearch.naver.com/
국립민속박물관 http://www.nfm.go.kr/
한국사 사전 1 http://chang256.new21.net/
네이버 블로그 佛敎와 民俗 한국사/지방사
http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=jdyi8589&logNo=70104559331
세시이야기 http://www.sesistory.pe.kr/

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